Personligheter | Bahlool

RSS

Archive for the ‘Personligheter’ Category

Ramadan – Sorrow and Grief del 2

31 Aug

Ibn Muljim tillhörde de ökända Khawarij, islams första sekt som spred terror och massmord. Khawarij kommer från arabiskans ”de som lämnade”

Khawarij hade varit anhängare till Ali ibn Abi Talib, men i slaget vid Siffin, valde de att inte lyda honom och krävde vapenstillestånd. Ali försökte få dem att fortsätta strida, de var så nära en seger, men Muawiya hade lurat dem genom att sätta upp Koranen på sina mäns spjutspetsar. Khawarij, en stor del av Alis armé, slutade slåss och vägrade kämpa mot ”muslimerna” på andra sidan…

Ali tvingades till att hålla fredsförhandlingar och ville skicka en av sina närmaste män, men Khawarij vägrade och krävde att man skulle skicka Ibn Musa al Ashari till förhandlingarna. Ali kunde inte göra annat än tillmötesgå deras krav. Muawiya skickade en av de mest ökända och slugaste männen i islams tidig historia, Amr ibn al Aas. När han och Ibn Musa al Ashari möttes, så föreslog Amr att man skulle ta avstånd från respektive ledare, då båda var dåliga och båda lät muslimer döda muslimer. Ibn Musa, gick med på det. När de gick tillbaka till de väntande arméerna, så sade Amr, att Ibn Musa, som var äldre, borde tala först, för han var mera respekterad. Ibn Musa föll för lurendrejeriet.

Ibn Musa höll ett tal och där sa han att han tog avstånd från Ali. När Amr ibn al Aas gick för att hålla sin del av avtalet, så sade han, se? Även Alis representant vill inte ha med honom att göra, jag tycker dock fortfarande att Muawiya är den rättmätige Kalifen.

Khawarij, de som började allt detta kaoset, drog sig undan och startade en sekt som var fanatisk, radikal och våldsam. Så våldsam och så bisarr att de började tolka Koranen och islam på liknande sätt som de grupper vi ser idag, som mördar och skändar. Khawarij var kända för att skära upp magen på havande kvinnor och säga, om Allah vill att barnet ska leva, så sker det..

Ali kände sig tvungen att slå till mot dessa fanatiker och han förintade dem nästan. Detta ledde till att hatet mot honom var ofantligt stort. Qatam, en av Arabiens vackraste kvinnor hade mist släktingar i kriget mot Ali och som brudgåva krävde hon Alis huvud. Ibn Muljim, kär som han var i henne, gick med på det men var osäker på hur han kunde få henne som fru om han dödade Ali och blev tillfångatagen? Qatam svarade honom, om du överlever får du mig och om du dör, så dör du som martyr och hamnar i Paradiset.

Ibn Muljim gjorde det han gjorde och han brinner nu i helvetet istället.

Profeten Muhammed: ”Oh Ali, det är enbart en troende som älskar dig och enbart en hycklare som hatar dig” en annan version finns också som säger: ”Ingen älskar Ali förutom en troende och ingen är fientlig mot honom förutom en otrogen”.

En engelsk uppläsning av en sorgsång över Alis dödsdag

La Fatah Illa Ali, La Sayyfu illa thull Fiqqar

Ingen man som Ali, inget svärd som Klyvaren

Imam Ali Death Story- Very Sad Narration – The most amazing bloopers are here

Arabiska och Engelska

Bara jag lyssnar på orden, på rösten och tänker på min mästare, min herre, min förfader, min Imam, min Mawla, som ligger och blodet forsar, så kommer tårarna. Det här är för dem som förstår arabiska…

Del 1

Del 2

Del 3

Orkade inte översätta

The Imam’s Fatal Hours

At about sunset on the eve of Ramadhan 20, year 40 A.H. Ume Kulthoum the Imam’s daughter brought him his breakfast meal that consisted of two loaves of bread and a bowl of yoghurt, in addition to some salt. When the Imam finished his prayer, he sat down to eat. But when he saw the food, he shook his head and wept saying ”I don’t think that a daughter has ever hurt her father as you hurt me now”. Confused, Ume Kulthoum asked her father; ”But what did I do?” ”How could you offer me two kinds of food in one meal? Do you want to elongate the time I stand before Allah on the day of judgement. My brother and cousin, Muhammad, the Messenger of Allah has never eaten two kinds of food in all his life. O my daughter, all those who eat delicious food or dress fine clothes will stand for a longer time before Allah, the most exalted, at the day of judgement. I swear by Allah that I will not eat anything before you remove one of the two”.
After she obliged, he ate one loaf only with some salt. He then thanked God, and went back to praying. He prayed many prostration’s and recited many invocations. And he used to look every now and then towards the sky, looking quite worried and restless. Then he went on to recite the, ”Yassin” Surah.
When he finished it, he fell asleep for a while only to wake up in a state of shock. He stood up and said, ”May Allah bless our meeting with Him” and repeated many times the invocations of ”There is no strength or ability except in Allah the Most High, the Supreme”.

The Crime and the Winning of Martyrdom:

At dawn, when it was time to call for the morning prayer, he performed ablution and went down to the yard. The geese that were kept there began to scream for the first time since they were given as a present to Imam Hussein. Noticing this, the Imam said, ”These screams will be followed by cries”. Yet once again when he reached the door he could not open it, and it caught his gown, but he pulled it out and said, ”O God bless my death. O God bless this opportunity of meeting you”.
The Imam then walked to the mosque, whose lights were out. There were three other men inside: The damned Ibn Muljim who killed the Imam, Shabib bin Buhairah and Wazdan bin Mujalik.
The Imam called for the prayer, and went down, reciting invocations and praising God. He then went to his niche and began to pray. Ibn Muljim knew that this was his chance. He stood behind the Imam and waited until the Imam prostrated and raised his head and hit him hard on it. The Imam fell on his face. Yet he did not moan; instead he said; ”In the name of Allah, and on the religion of His Messenger”. Then he shouted at the murderer saying: ”Ibn Muljim killed me, the son of the Jewish women killed me. I have won by the Lord of Kaa’ba. I have won by the Lord of Kaa’ba”.
People started to gather around the Imam who kept on trying to press on the wound and covering it with sand. Then he recited the following verse: ”From the earth We have created you, and to the earth We shall restore you; and from it We will bring back (to life)” (Taha:55).

Merciful even on His Assassin:

By the time some of the Imam’s followers arrested Ibn Muljim and brought him to the Amir. Al-Hassan (A.S.) addressed his father saying; ”We have brought in your enemy and the enemy of Allah”. The Commander of the Faithful opened his eyes and saw Ibn Muljim whose hands were tied and whose sword was lying over his neck, and said in a faint but merciful voice: ”You have committed a grave wrong. Have I not been a good Imam, to deserve such a penalty”.
Then he addressed his son Al-Hassan; ”Have mercy on your prisoner, my son, and treat him with pity and sympathy, Can’t you see that he is trembling with fear and panic”. In response Al-Hassan said, ”This damned murderer has killed you and you want us to have mercy on him?” ”Yes” said Imam Ali ”We are the members of a house of whom any wrong committed against them, will only make them more generous, tolerant and forgiving. Mercy and kindness are our traits and not his. I want you to feed him from your food and give him a drink from your water. Don’t tie his hands or his feet. And if I die then execute a just judgement by killing him with one blow only. And don’t mutilate his body for I heard your grandfather say; ”Don’t mutilate even with the body of a rabid dog”. And if I live, then I would know what to do with him, and I am rather entitled to pardon him”.

Liknande inlägg:

3 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Personligheter, Ramadan, Ramadan 2010, Religion, Shiaislam

Ramadan – Dag 19-21 Mordet på Ali

29 Aug

Böneutroparen kallar till bön, det är tid att be morgonbönen. Du går hör ankor som skränar vilt, några av dem tar tag i dina kläder och försöker stoppa dig. Man lägger märke till ett leende på ditt ansikte: ” Så det är idag det ska ske.”

Tecknen var många, han kände till dem och nu besannades de. Idag var dagen då han skulle möta sin skapare…

Read the rest of this entry »

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Personligheter, Ramadan, Ramadan 2010, Shiaislam

Shia!! del 5

19 Aug

Alla grupper och alla sekter och alla inriktningar i islam, har ”bevis” för sin specifika väg, shiiterna är inte annorlunda där. Alla vi rättfärdigar vi vår existens med hjälp av hadither, Korancitat och logiska resonemang. Jag är väl allt annat än objektiv, men jag har valt min väg utifrån den kunskap jag samlat på mig om islam och historia, här kommer dock lite hadither för de som är intresserade av det. Uttalanden från Profeten Muhammed och hans heliga familj. Må Allah vara vän med deras vänner och fiende med deras fiender.

Omtalad i dessa sunnitiska källor.

Ma’arijun Nabuwwah vol IV, p216
Seerah Ibn Hashim p.187
Tareekh Tabari

”Ali! Hade jag inte varit rädd att muslimerna skulle betrakta dig så som kristna betraktar Jesus, så skulle jag säga saker om dig som skulle få muslimerna att vörda dig och att vörda dammen på dina fötter som något värt att vörda; men det räcker att säga att du är från mig och jag är från dig; du kommer ärva mig och jag kommer ärva dig; du är till mig vad Aaaron var till Moses; du kommer slåss för min sak; du kommer vara mig närmast på domedagen; du kommer vara mig närmast vid Kauthar källan; fiendeskap mot dig är fiendeskap mot mig; ett krig mot dig är ett krig mot mig; vänskap med dig är vänskap med mig; att vara i fredstillstånd med dig är att vara i fredstillstånd med mig; ditt kött är mitt kött; ditt blod är mitt blod; den som lyder dig kommer lyda mig. Sanningen finns på din tunga, i ditt hjärta och i ditt sinne. Du har lika mycket tro på Allah som jag har. Du är dörren till mig. På Allahs befallning ger jag dig detta bud att dina anhängare (shia) kommer belönas med paradiset och att dina fiender kommer straffas i helvetet. ”

Denna hadith finns i olika versioner men alla går ut på samma sätt.

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Personligheter, Religion, Shiaislam

Wahabi lärd stödjer Yazid och baktalar Hussain

20 Apr

En tid sedan blev det en större offensiv av wahabiterna mot Profetens familj, där de talade illa om Ali och Hussain, här ser man en högtstående lärd i Saudiarabien, wahabiternas kärnland, som menar att Hussain felade när han vägrade ge stöd och trohetslöfte till diktatorn Yazid ibn Muawiya. I vår bön, i våra förböner, i våra tankar, i Koranen, i haditherna, står det klart och tydligt att man ska be om välsignelser över Profeten och hans heliga familj.

Hussain bin Ali, Profetens barnbarn, sa klart, var aldrig en förtryckare och stöd aldrig ett förtryck. Hur kan man tycka att en man som går ut och vägrar ge sitt stöd till en tyrann, är fel ute? Wahabismen har aldrig haft någon som helst logik, jag förundras över att folk överhuvudtaget lyssnar på denna sekts irrläror.

Att älska Ahlul Bayt är vår plikt, påtalad i Koranen, hadith och av de största sunnitiska som shiitiska lärda…

Liknande inlägg:

8 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Historia, Personligheter, Religion, Shiaislam

Vad wahabiterna säger om Sahaba

19 Apr

Någon dag sedan skrev jag ett inlägg om vad shiiterna anser om Sahabas, hur man gav dem olika nivåer. Här kommer en liten youtubefilm, där sunniter, tar upp vad wahabiterna (de som gillar att kalla sig Ahlul sunnah we al Jamaa eller Salafiter) säger om Aisha, Uthman, Abdullah ibn Uthman, Fatima (dotter till Profeten Muhammed s.a.w) och Ali.

Jag har intalat mig själv att jag kan mycket om wahabiterna, men det jag fick se här, gav mig gåshud. Hur kan en muslim gå ner till den nivån dessa personer befinner sig på? De talar inte bara illa om kända sunnitiska representanter, människor som anses vara goda föredömen, nej de talar även illa om Profetens dotter Fatima, som de anklagar för hyckleri (ett stort brott att vara hycklare) och de anklagar Ali för makthunger och att han blev muslim som barn, och att han då inte räknades som muslim.

Ali var islams svärd. Han som var hjälten i alla större slag. Han som Profeten kallade min bror (på slutet kan man se hur wahabiten försöker antyda att fler kallades Profetens bröder, men något som tillbakavisas av en sunni lärd). Må Allah göra mig vän till Profeten och hans heliga familj och må han göra mig fiende till Profeten och hans heliga familj.

Hatet mot shiaislam grundar sig alltså i deras hat för Ali och Fatima. Hatet för Ali och Fatima leder raka vägen till helvetet, det är jag så säker på, att det inte ens går att ifrågasätta.

När Ali inte blev efterträdare till Profeten, även efter att han hade utnämnt honom, så blev Abu Bakr kalif, ledare över muslimerna. Ali satt då hemma i 6 månader och avhöll sig från att bli involverad i den nya regimens förehavanden. Hade Ali velat ha makten, hade han startat inbördeskriget då, men han vägrade. Hade Ali velat ha makten, då hade han inte tackat nej flera gånger när människorna valde honom av fri vilja. Historia, särskilt den tidigt islamiska är så sjukt bisarr, så dold för massorna att det är vår plikt att ta reda på sanningen..Den wahabitiska fitnan, denna cancer som sprider sig i den muslimska kroppen, kan enbart bekämpas med kunskap.

Liknande inlägg:

6 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Historia, Know your Religion, Personligheter, Religion, Shiaislam

Oh Happy Days Oh Happy Days!!

05 Mar

Ya Muhammed (saw)

Read the rest of this entry »

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Islamofobi, Personligheter, Religion

Justifying evil deeds

02 Mar

För ofta rättfärdigas onda handlingar med goda uppsåt. Finns en ordlek som säger att vägen till helvetet är fylld av goda uppsåt.

Här berättas om Jafar al Sadiq, den sjätte Imamen, ättling till Profeten och läromästare till tusentals av sunniislams största teologer. Han anses vara grundaren av den shiitiska lagskolan och med sådana här berättelser belyses hans storhet:

Imam Sadiq (a.s.) had heard that an old man had become famous for his piety. One day, he saw him surrounded by a large crowd. A little later, the man came out of the crowd and distancing himself from them, proceeded alone, whereupon the Imam (a.s.) began to follow him. After a short time, the Imam (a.s.) observed that he had stopped near a bakery from where he stealthily picked up two loaves of bread. After a short distance, he stopped at a fruit store, picking up two pomegranates in the same manner and once again continued on his way.

As he walked further, the old man approached a sick person, handed over the loaves and fruits to him and was about to move on when Imam Sadiq (a.s.) came up to him and said, “I have witnessed something greatly astonishing from you”, and then proceeded to narrate the acts, which he had witnessed.

The old man said, “I suppose you are Imam Sadiq (a.s.).”

The Imam (a.s.) replied in the affirmative.

The man continued, “It is really unfortunate that in spite of being of the progeny of the Holy Prophet (s.a.w.) you do not seem to know anything.”

The Imam (a.s.) asked, “What act of ignorance have you noticed from me?”

The man said, “But do you not know that God has said in the Qur’an “Whoever brings a good deed, he shall have ten like it and whoever brings an evil deed, he shall be recompensed only with the like of it”. [163]

On this basis, since I have stolen two fruits and two loaves of bread, I have four sins in my account, but on the other hand, since I have given it in the way of God, I have earned forty good deeds. Reducing four from forty, I still have thirty-six good deeds in my account; a pity that you possess no knowledge of such computations!”

The Imam (a.s.) explained to him, “But have you not heard this verse of the Qur’an, which says: “Allah only accepts from those who guard (against evil)”. [164]You have earned four sins by stealing those four items and four more sins for giving them tosomeone else without the permission of the owners, so you have collected eight sins but not a single good deed.”

Later, the Imam (a.s.) said to his companions, “With such interpretations and justifications, not only do they mislead themselves, but others as well.”

[164] Ibid, ch. Al-Maidah (5), vs. 27: (إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ )

[164] Namunah-e-Ma’arif, vol. 4, pg. 275; Wasaail al-Shia’h, vol. 2, pg. 57.

Liknande inlägg:

Inga liknande inlägg

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Personligheter, Shiaislam

Spottar på Muawiya del 2

25 Feb

I dagarna har min blogg besudlats av wahabiter, lika dumma och lika äckliga som islamofoberna. Jag har inget tålamod längre, har haft det med bägge två grupper men det är som att tala med väggen. En av dessa personer hävdar med fullaste allvar att Ali och Muawiya, var vänner eller inte hade några problem mellan varandra, här kommer några ord från sunniboken Tarikh Tabari, där det klargörs vad Ali tyckte om Muawiya

Tareekh Tabari Volume 4 page 77:

”The Fajir son of a fajir is Mu’awiya and the fajir son of a kafir is Amr bin Aas”

Imam Ali var rätt klar på vem som var fajir son till en fajir och kafir.

I boken Nasaih al Kaafiya, sida 23 och i Kanz al Ummal sida 89, volym 6 läser vi :

Ali (a.s) sade:

”Our Jamaat is Allah’s and one who opposes us is Satans Party. One who regards them as equal is not from us”.

Så hur kan man då hävda att Ali och Muawiya inte var ovänner? Hur kan man hävda att Ali och Muawiya enbart hade olika åsikter om Othmans mördare? Skulle denna lilla konflikt, kosta tiotusentals människors liv? Knappast. Al Fajir och son till al Fajir, Muawiya (la) var utanför islam den dagen han föddes, för det var då hans öde förutsåg att han skulle slakta, mörda, tortera och förinta. Hans kamp var hans föräldrars kamp, de som kämpade mot islam från dag ett. Enligt de klassiska sunnitiska lärda, så var Muawiya, en baghi, en rebell mot religionen. Enligt sunnitiska lärda som Imam Nawawi, så var det inte tillåtet att be dödsbönen över en baghi, alltså en person som Muawiya (la)

Imam Nawawi skriver iAl-Minhaj, Volume 7 page 47:

”Imam Abu Hanifa said that if one dies from baghi group or a robber, one should not read their Funeral Prayer, Qatada says a bastard’s Janaza should not be read either”

Al-Dur al-Mukhtar, Volume 2 page 282:

”It is obligatory over every dead Muslim except four, the Baghi and the pirates, they should neither be washed nor their funeral prayers be performed”

Allamah Muhammad bin Aqeel skriver i al-Nasa’ih al-Kaafiyah, page 22:

”Mu’awiya and his companions are baghis without a doubt and they are Qasitoon, Allah says Qasithoon are in deepest part of Hell”

Allamah Abdul Kareem Shahrastani i hans kända verk ‘Al Milal wa al Nihal’ Volume 1 page 103 uttryckte sig rätt klar:

”We don’t say about Mu’awiya and Amro bin al-Aas except that they fought against the rightful Imam, so he (Ali) fought them deeming them as rebels. And the people of Nahrawan, they were evil and apostate as the Prophet [s] had informed, and he (Ali) [ra] was on right path in all of his situations, the truth was turning with him whereever he turned.”

Fler uttalanden, så du låga person, som hävdar att sunniter anser Muawiya vara en muslim, en bra sahaba och en ärlig man, kan återgå till din medicin, till dina wahabiböcker, de enda som ens vågar hylla denna baghi.

Sharh Mawafiq page 745 Mir Seyyed Shareef states:

”in eyes of Ahl ul Sunnah there is agreement that those who fought him were sinners and Qadi Ibn al Arabi states that this sin is not fisq, view of the Shia and majority Sunni is that those who fought ‘Ali became fasiq and fajir”

Ska jag hylla sahabas som gick ut från den raka vägen? De sahabas som bekämpade Profeten och dennes heliga familj?

Sharh al Maqasid Vol 2 page 307 Allamah Sa’duddeen comments:

”Amongst Sahaba the differences makes it clear that some Sahaba left the path of truth and got to a point of Dhulm and Fasiq based on enmity, jealousy and a desire for power”

Profeten Muhammed var i krig med Alis fiender

”Allah’s Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) said regarding ‘Ali, Fatima, Hasan and Husayn (Allah be pleased with them all): I am at peace with those with whom you make peace and I am at war with those with whom you make war”
1. Sunan Ibn Majah, English translation by Muhammad Tufail Ansari, Volume 1 page 81
2. Fada’il al-Sahaba, by Ahmad Ibn Hanbal, v2, p767, Tradition #1350;

Muawiya startade kriget mot Ali, sedan fortsatte han bekämpa Hassan och såg till att denne förgiftades, är man då inte i krig mot dem?

Liknande inlägg:

5 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Historia, Personligheter, Religion, Shiaislam, Sunniislam

Idag, 1400 år sedan

13 Feb

Idag, 1400 år sedan, dog den bäste av de bästa; den storslagne och otrolige Muhammed Al Mustapha.

Muhammed, profeten, Muhammed, sändebudet, Muhammed historieskaparen. Muhammed son till Abdullah, lämnade denna värld den 28 i mänaden Safar. Västerländska tänkare som Michael Hart anser honom vara den mest inflytelserike och viktigaste personen i historien.

Muhammed, har fått många namn däribland: Al Sadiq (den ärlige) Al Amin (den pålitlige) och det namn som Allah ger honom i sin heliga bok, Koranen är att han är en barmhärtighet för människorna.

[21:107] Vi har sänt dig [Muhammad] enbart av nåd till alla folk.

Det var genom denna nåd, som han fullbordade sitt budskap och förmedlade den perfekta tron. Allah förklarar att hade Muhammed varit hård och utan barmhärtighet, då hade folk sprungit iväg från hans budskap, men nej Muhammed var vad vi kallar för lagom. Vi åläggs av Allah att inte bara memorera Muhammeds liv och beteende utan att försöka följa i hans fotspår, vi ska följa hans Sunnah, hans sätt. I versen Suratul Ahzaab säger Allah:

[33:21] I GUDS Sändebud har ni ett gott föredöme för alla som [med bävan och hopp] ser fram mot [mötet med] Gud och den Yttersta dagen och som ständigt har Gud för ögonen.

Därför måste vi studera och analysera Profetens liv och vi måste ta till oss av saker ur hans liv för att tillämpa dem i vårt dagliga liv. Från honom kan vi lära oss hur vi ska bete oss och hur vi ska leva våra liv.

Mahatma Ghandi:

Jag blev helt säker på min övertygelse att det inte var svärdet som vann en plats för islam i det vardagliga livet. Det var den stränga enkelheten, den ultimativa usjälvtplåningen av Profeten, det ärliga/noggranna hänsynstagande till avtal, hans intensiva hängivenhet till sina vänner och anhängare, hans mod, hans oräddhet, hans absoluta tillit till Allah och hans egen mission. Dessa, och inte svärdet var allting före dem och övervann alla problem och hinder.”

[Young India (periodical), 1928, Volume X]

skriva om ahlul bayt och vår sorg

Muhammed var den mest inflytelserike mannen i historien – Michael M. Hart;

Muhammed var den mest Successfulle av alla religiösa personligheter – Encyklopedia Britannica elfte edition;

Muhammed var den störste av alla ledare genom tiderna – Jules Masserman i tidsskriften TIME;

Muhammed var den störste mannen som någonsin levt – Lamartine i boken Turkarnas historia;

Mina kondoleanser till alla älskare av Ahul Bayt, alla som verkligen vördar och älskar Profeten Muhammed (salawat we salamat 3ala al nabi al mustafa)

Liknande inlägg:

1 Comment

Posted in Ahlul Bayt, Personligheter, Religion

Khaiber för barn

10 Feb

Ett islams största segrar på Profeten Muhammeds tid, var slaget vid Khaiber. Judarna hade brutit sitt avtal med Muhammed (s.a.w) och allierat sig med islams fiender. Så man belägrade deras stora fästning, Khaiber. Där hade judarna förskansat sig och vecka in och vecka ut lyckades muslimerna inte besegra fienden. Efter 25 dagar frågade sade Profeten Muhammed (s.a.w) ”Imorgon kommer jag ge fanan till en man som är älskad av Allah och dennes Profet och som älskar Allah och dennes Profet.” Alla hoppades att det skulle vara de som skulle få fanan och som skulle få äran att anfalla fortet.

Nästa dag väntade alla vänner till Profeten på att få äran, men plötsligt frågade Profeten efter Ali. Man berättade för honom då att Ali led av en ögoninflammation och inte klarade av att närvara. Profeten (s.a.w) kallade på Ali, när Ali kom, bad Profeten en liten bön över Alis öga och lade lite saliv på ögat. Ali helades. Profeten sa då, gå fram oh Ali och vänd inte om. Ali gick några steg och hörde då Profeten (s.a.w) kalla på honom. Ali stannade till. Profeten sa: ”Oh Ali, varför har du ryggen vänd till mig”. Ali svarade, oh Profet, du bad mig gå fram utan att vända om. Profeten fick ett leende på läppen och sade åt Ali att gå vidare med sitt uppdrag.

Ali lyckades möta Marhab, Khaibers store krigare. Både presenterade sig själva med en dikt och när Ali lyckades döda Marhab, tog han tag i porten till fästningen och använde den som sköld. Efter slaget var över, lyckades inte ens 7 man att lyfta porten, så tung var den.

Här kommer lite tecknat för barnen om dessa slag, arabiskt tal med engelsk text:

Del1

Del 2

Del 3

Del 4

Del 5

Del 6

Liknande inlägg:

2 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Bra berättelser, Historia, Personligheter, Religion, youtube

En stor mans död

05 Feb

Al Khoi, en av de största ledarna (Marja al Taqleed) inom shiaislam genom tiderna, dog

Här kommer en film från den irakiska underrättelsetjänsten och bland de bedjande kan man se Al Sistani, dagens störste och mest kände shialedare. Se hur få som deltog, hur tomt det var. Se hur fruktan kändes i luften för vad Saddam gjorde och vad Saddam hotade med.

Liknande inlägg:

2 Comments

Posted in Personligheter, Shiaislam, youtube

Today is your day – Oh Imam!!

25 Jan

Den 23/1 var Hassan bin Alis dödsdag. Hassan bin Ali, barnbarn till Profeten Muhammed, var en av de mest förtryckta av Profetens familj/ättlingar. När han hade förgiftats, så kom det upp så många myter och så mycket propaganda om honom, att han än idag besudlas av skiten.

Imam Hassan, och hans bror Hussain, sades bli ledare för de unga i Paradiset. Enligt Profeten Muhammed så var Hassan en Imam, om han satt (stiftade fred) eller stod (gick till slaget). Han mördades av sin fru, på order av Muawiya, som ville bli Kalif och som ville bli av med Muhammeds ättlingar. Salam och återigen Salam på dig och på alla som var dina vänner, dina ättlingar och som dog i din och din familjs namn.

Enligt shiiterna så var al Hassan, en av de fjorton ofelbara, människor som Allah hade tagit bort all smuts och all orenhet ifrån, enligt Koranens vers 33:33. Denna ofelbarhet betydde att de ”valde” att inte begå fel, inte att de av naturen var ofelbara, så som Profeterna.

Hassan, som sin far före honom, var de enda som verkligen valdes av folket att leda den islamiska nationen. Mot sig hade han, som sin far även där, den ökände Muawiya. En av arabernas slugaste ledare genom tiderna. Muawiya använde sig av gift och av mutor, för att öka sin makt. För att belysa hur illa historien behandlade al Hassan bin Ali.

En av hans generaler, en man som var hans kusin och som hade order att leda 8000 man mot Muawiya, bytte sida och gick över, med sina soldater, till Muawiyas sida. Det här hade ofta skett i historien, men det som gjorde det så mycket hemskare var att 1) denne man var en kusin till Hassan och 2) denne man hade förlorat barn, till Muawiyas plotter. Så att han även efter detta, bytte sida, tyder på de stora belopp han lovades.

Al Hassan var en man som inte ville vara ansvarig för muslimers död, så han försökte se till så det blev fred mellan Muawiya och sig själv, detta hade förutspåtts av Profeten Muhammed många år tidigare, när han sa att al Hassan kommer stifta fred mellan två kämpande grupper.

Muawiya och al Hassan slöt ett vapenstilleståndsavtal, i detta avtal stipulerades att al Hassan skulle ge makten till Muawiya bin Sufiyan. Vidare skulle Muawiya följa Koranen och Profetens sunnah, han skulle tillåta att makten gavs till al Hassan, ifall Muawiya dog om al Hassan var död, så skulle al Hussain, hans bror, bli Kalif efter honom. Han skulle inte bekämpa eller skada al Hassans anhängare.

Behöver jag tala om att Muawiya, lögnaren, Muawiya, svindlaren, Muawiya, sonen till Hind och Abu Sufiyan, Profetens värsta fiender, inte skulle hålla sin del av avtalet?

Al Hassan var nu inte enbart hotad och hatad av Muawiyas män, utan även av hans egna anhängare, som såg att den långa kampen mot Muawiya, på Alis och al Hassans sida, var förlorad. De förstod inte att allt var för att rädda muslimers liv och att det var det rätta att göra. Man började sprida lögner om al Hassan, att han hade 300 fruar, att han var en ”playboy”. Man hittade på så många otaliga lögner om al Hassan, att det är därför jag anser honom vara en mathloom, en förtryckt Imam, värre än resten.

Muawiya, inte redo att ge upp kalifatet, till någon annan än sin egen son, såg till att Imam al Hassans fru, Jaada, förgiftade honom. I gengäld skulle hon få gifta sig med nästa Kalif, Muawiyas son Yazid. När Jaada hade fullbordat sitt uppdrag och hon skyndade sig till Muawiya, så sa han, hur kan jag gifta bort min son med dig, när du just mördat Profetens barnbarn?

Al Hassan skulle begravas vid sin morfar, Profeten Muhammed, men män ur Aishas följe, sköt pilar mot hans kropp, och han hade förutsett detta, så han hade bett sina män att inte begrava honom där, ifall det skulle bli problem. Så han begravdes i Jannat al Baqi istället. När man skulle lägga ner hans kropp i graven, så hittade hans bror Al Hussain, pilar som hade genomborrat kroppen. Så gick Hassan bin Ali, barnbarn till den heliga Profeten, ur tiden. Så behandlades han vid sin död.

Hasan ibn Ali – Wikipedia, the free encyclopedia.

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Historia, Personligheter, Shiaislam

Sanning och falskhet

17 Jan

Talha och Zubair var vänner till Profeten Muhammed, såkallade sahabas. Aisha var Profetens fru. Al Zubair var Imam Alis nära vän, han var en shia, en anhängare till Ali. Något skedde, det sägs att han ville ha en maktposition, och Imam Ali, rak, ärlig och kompromisslös med sin syn på islam, menade inte att han hade rätten att ge Al Zubair mera makt och mera välstånd. Al Zubair startade då en komplott med Talha och Aisha, och därmed bröt de sitt trohetslöfte till Ali.

Alis ord finns att läsa i boken ”Polarisation runt Ali ibn Abi Talibs karaktär”, skriven av Shaheed Ayatollah Mutaheri. Så här lyder de:

En man kom till Imam Ali och sade: ”Är det möjligt att Talha och Al Zubair och Aisha, är samlade på fel väg? Hur kan personligheter som dessa, kära vänner till Allahs Profet, ha fel? Hur kan de följa falskhetens och orättvisans väg? Är något sådant möjligt?

Imam Ali svarade med ord som fick den kände lärde och författaren Taha Hussain att säga:

”Inga ord har sagts som var mäktigare och större, än de ord som Imam Ali yttrade om Talha, Zubair och Aisha, när dessa startade det första islamiska inbördeskriget.” Deras komplott, ledde till att tiotusentals dog vid Kamelslaget, i Basra, dagens Irak.

Taha Hussain skrev att sen dagen då uppenbarelsen hade slutat och kallet från himlen hade fullbordats, så hade inga ord yttrats med sådan storhet och sådan kraft som de ord yttrade av Ali efter detta:

”Det är du som har blivit lurad; sanning har blivit till osanning för dig. Sanning och falskhet mäts inte av en persons makt eller personlighet. Det är inte rätt att du först värderar upp en person och sedan mäter sanning eller falskhet med hjälp av denna värdering; detta är sanning, för det överensstämmer med detta och detta är falskhet för det överensstämmer inte med detta. Nej, personligheter ska inte göras till kriterier för sanning och falskhet. Det är sanning och falskhet som ska göras till standard för personer och deras personlighet. ”

Så denna storslagne man, denna Ali, sade redan 1400 år sedan att man inte ska döma folk utifrån deras makt, deras namn, deras personlighet, utan man ska döma dem, mäta dem, med vad som är sant och vad som är osant. Även de mäktiga, även de med gott rykte, kan begå fel, och då ska man inte tänka på vad de gjort förr eller vilken makt och ryktbarhet de hade, utan man ska utifrån deras dåd bedöma, om de gjort rätt eller fel den här gången.

Hur ofta tar vi ställning om sanning och falskhet från gång till gång? Jag bedömer människor utifrån deras historia och deras förgångna, har de gjort något bra i sin förtid, då brukar jag vara mera välvilligt inställd, istället för att bedöma dem från gång till gång.

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Bra berättelser, Personligheter, Religion, Shiaislam

Myten om Ali, Abu Bakr och Umar…

08 Jan

Ett av de inlägg jag skrev några veckor sedan men undvek att publicera. Islamisk historia är mörk. Många försöker undvika att studera den då de menar sig vilja undvika höra om sina hjältar, som kanske inte betedde sig på ett positivt sätt. Imam Ali tillfrågades om de muslimer som inte valde hans eller Muawiyas sida, då sa han de går raka vägen till helvetet. Vi som människor måste välja mellan gott och ont, mellan Allah och djävulen och mellan Ali och hans motståndare.

Jag är shia, jag är en av Alis partisaner, jag är en av de som hyllar, älskar och vördar honom och jag är fiende till hans fiender. Jag anser att Abu Bakr, Umar och Uthman, tre första kaliferna, var hans motståndare. De svek Ahlul Bayt och Profeten. Bland shiiter går synen på dem isär. Vissa menar att dessa tre var alltid hycklare, andra menar att dessa förändrades på slutet.

Shiiterna är en stor brokig skara. Många av dem är upplysta, många är okunniga, vissa förstår inte Ahlul Bayts status, vissa förstår inte vad de lärda sagt eller uttalat sig om. Så att bedöma min tro, min religion, min gren, genom att titta på någon som slår sig eller skadar sig, är ologiskt och befängt. Jag dömer inte alla sunniter, för vad en sufi eller en wahabi gör. Jag bedömer inte sufi utifrån vad jag sett hos en enstaka sufi, utan man måste gå till källan, till ursprunget och till orsaken. Detta inlägg ska belysa konflikten i historien och ofta hör man hos sunniterna att alla sahabas, alla vänner till Profeten, var bästa av vänner. Man glömmer bort hadither och Koranverser, som varnade för hycklarna bland muslimerna.

Det måste klargöras att Imam Ali själv sa: ”Och var inga som är fula i mun mot våra fiender”. Så detta beteende att svära åt Abu Bakr och Umar och Uthman och Aisha, är inget som våra imamer eller våra lärda förespråkar eller hyllar. Jag och min familj menar att orätt begicks mot Ahlul Bayt, men vi följer deras exempel, vi svär inte åt deras fiender. En nära vän till mig, är shia men rätt okunnig, ändå tycker han att de saker han hört av vissa shiiter mot Abu Bakr och resten, vara under vår värdighet. Med de här sakerna sagda, låt oss titta på Ahlul Bayt och Abu Bakr, Umar och Uthman.

Må Allah förbanna lögnaren, förtryckaren, våldsverkaren. Må Allah skydda oss från lögn och från att gå fel väg i livet.

Read the rest of this entry »

Liknande inlägg:

88 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Historia, Know your Religion, Personligheter, Shiaislam, Sunniislam

Ashura – Days of Sorrow and days of Grief

05 Jan

Hussain, den sårade, den törstande; mästaren, hjälten. Hussain Profetens barnbarn. Hussain den som sveks vid Kerbala. Hussain reformatorn. Hussain – räddaren av islam.

Imam Reza till sina vänner

Ifall du önskar en belöning lik den belöning som kommer ges till dem som dog med Hussain, säg då när som ni minns honom: ”Oh! Jag önskar jag var med dem! Då hade jag uppnått en stor prestation.

Wasaail al‑Shia’h, vol. 14, pg. 501.

Imam Reza (A.S.) sade till Debil, en poet som älskade Ahlul Bayt:

Jag önskar att du läser upp poesi för mig, dessa dagar i månaden Muharram, är dagar av sorg och förtvivlan som drabbat oss Ahlul Bayt.

Mustadrak al‑Wasail, vol 10, pg. 386.

Imam Ali

Sannerligen, Allah har valt åt oss shiiter, som hjälper oss och är glada åt vår glädje och är fyllda av sorg åt vår sorg.

Ghuraral‑Hikam vol. 1, pg. 135.

Ali ibn al Hussain

Varje troende, vars ögon fylls av tårar när han tänker på Hussain bin Alis död och dennes vänners död, så att tårarna faller nedför kinderna, kommer belönas av Allah i de upphöjda platserna i paradiset.

Yanaabe’al‑Mawaddah, pg. 419.

Liknande inlägg:

1 Comment

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Historia, Personligheter, Shiaislam

Ashura – Hal Fi Nasirun Yansuruni?

02 Jan

Enligt shiitiska källor, så visste Profeten Muhammed (s.a.w), hans kusin Ali (a.s) och Alis son Hussain (a.s) om vad som skulle ske. Man har hadith som berättar om händelserna vid Kerbala, både om irakiernas svek och syriernas mord. Källorna berättar både om Hussains mod, hans familjs död och de strapatser som tog många av barnens och kvinnornas liv senare. När Hussain stod på Kerbalas slättar, där vid floden Eufrats strand, så skrek han ut, ”finns det ingen som kan hjälpa oss?” Det här var efter att hans anhängare hade mördats.

Read the rest of this entry »

Liknande inlägg:

4 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Historia, Personligheter, Religion, Shiaislam

Ashura del 28 – Sadness in our hearts

26 Dec

Attham Allah Ujurekum we Ujurena 3ala Masaab Abu Abd Allah al Hussain (a.s)

Fler hadither om Ashura och Hussains offer.

Imam Reza, åttonde Imam

Den som sitter i ett sällskap där våra ärenden (och vår väg och våra mål) är diskuterade och återupplivade, dennes persons hjärta kommer inte att dö på domedagen, då hjärtan dör (av fruktan).

Bihar alAnwar vol 4 pg. 178.

Imam Jafar Sadiq, sjätte Imam

Oh Zurarah (en anhängare)! Himlen grät i fyrtio dagar över Hussains martyrskap.

Mustadrakal‑Wasail, vol 1 pg. 391

Imam Jafar al Sadiq, sjätte Imam

Efter att ha fått nyheten om Jafar ibn Abi Talibs och Zaid ibn Harithas död, så när som Profeten än steg in i sitt hus, så grät han rikligt för dem och säga: ” De brukade tala med mig och vi var nära vänner och nu har de båda tillsammans lämnat mig”.

Man La Yahdhuruhu al‑Faqih, vol. 1, pg. 177

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Hadith, Historia, Personligheter, Shiaislam

Ashura – Del 4 Qamar Hashim

25 Dec

En av de mest älskade personerna inom shiaislam, är Abbas bin Ali, även kallad Abu al Fadhl eller Qamar Hashim, som betyder Hashims måne (Hashim är stammen Ali och Muhammed tillhörde), måne i betydelsen av stammens heder eller dess skönhet. Denna person är ridderligheten personfierad, hans historia liknar många stora hjältars, som offrade sig för vad de trodde på och vad de älskade. Abbas dödsdag firas på den 8:de dagen i Muharram, där man tillagar specialla bröd med ost, och ger dem till folk.

Abbas ungdom

Ali hade förlorat sin kära fru Fatima, och Profeten Muhammed hade talat om för honom vad som skulle ske med Hussain vid Kerbala. Ali sökte då efter någon som kunde hjälpa Hussain i det offer som var nödvändigt att ge för att rädda religionen. Han talade med sin bror Aqil, och frågade efter någon fru som kunde ge honom söner som var hjältemodiga och hade en bra ”stamtavla” (DNA på den tiden). Aqil talade då om en viss Fatima bint Qallabi, som hade stora hjältar som förfäder och släktingar. Hon födde Ali fyra söner, däribland Abbas.

Abbas föddes 647. Hans mor fick namnet Umm al Baneen, sönernas mor.

Enligt shiitiska historieböcker så öppnade Abbas inte sina ögon förrän han såg sin halvbror Hussain titta på honom. Från barnsben var dessa två oskiljaktiga, de var överallt tillsammans och Abbas kallade Hussain för ”min mästare” hela tiden. Hans kärlek till Hussain och hans betjäning av denne, ledde till att Ali började få tårar i ögonen när han såg det. Då frågades han av sina vänner varför han fick tårar i ögonen? Ali svarade: ”Jag ser en dag när Hussain och hans familj är törstiga och att Abbas inte kommer kunna ge dem det vatten de så behöver.”

Det sägs att Abbas var lik Imam Ali i stridskonst och att hans styrka var oövervinnerlig. Hans debut kom i slaget vid Siffin, ett slag där Muawiya slogs mot Imam Ali. Abbas fick en son vid Ubaidallah och denne fick fem söner. När jag talar om att han hade en oövervinnerlig styrka, så kan det jämföras med Herkules i grekisk mytologi.

Förra året besökte 7.5 miljoner Imam Hussain, här ser man folksamlingen mellan Abbas grav och Hussains.

Imam Ali slog en dag in porten till Khaiber, judarnas stora fäste i Arabien, och använde porten som sköld mot pilarna. När slaget var över, så försökte 7 man att lyfta porten, det gick inte. Sådan styrka hade dessa män.

Kerbala

Hussain son till Ali, hade försökt med alla medel att undvika blodspillan, men han kände till sin historia, sitt öde och sin framtid. Profeten Muhammed hade talat om händelsen vid många tillfällen. Hussain erbjöd att lämna de muslimska länderna helt och hållet, de förvägrades honom, så till slut kom det till kamp, till slut kom det till blodspillan.

När Abbas, denne store krigare, mannen som skulle vara fanbärare, såg hur barn och kvinnor törstade, bad han Imam Hussain om lov att gå till Eufratfloden och försöka hämta vatten därifrån. Han tog sig dig med en skinnväska och ett spjut och kom dit, när han böjde sig ner för att dricka av vattnet, kom han ihåg sin älskade bror och mästare Imam Hussain, så han sa till sig själv att han inte kunde dricka vatten, så länge hans bror var törstig. Så han fyllde säcken och red tillbaka när han övermannades av fiendens soldater, i handgemänget skar man av honom ena handen och sedan andra handen och det sägs att han då försökte ta svärdet i sin mun, och då slog man ihjäl honom där.

Alla offer för Yazids armé, som mördades, vanställdes av fienderna, man red på dem med hästar eller kapade av dem händer och fötter. Så var det även med Abbas. Efter slaget begravdes han när Hussain, just vid vattnet till Eufrat, vattnet han inte kunde föra tillbaka.

Abbas spelar en stor och viktig del i berättelsen om Kerbala, en roll där han är hjälten som offrar sig för sanningen. Man har många dikter om honom, dikter som framställer hans lidande i en sorglig röst. Hur han försöker kämpa emot fienden, hur han saknar sin käre bror och även i döden är han orolig för honom. Vidare spelar hans ”svek” mot Sukyana stor roll, då han inte kunde föra vatten till henne och hon skriker ut, min farbror, min käre Abbas..

Al-Abbas ibn Ali – Wikipedia, the free encyclopedia.

Liknande inlägg:

No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Historia, Personligheter

Ashura del 26 – Al Atash Al Atash

24 Dec

Törsten, det var något som drabbade Hussain bin Ali vid Kerbala, men törsten som drabbade barnen var värre. Vilken föräldrar kan leva med att se sina barn lida? När Hussain lyfte sin 6 månader gamle son och bad fienden om vatten åt ungen, fick denne en pil genom strupen. Ett folk som inte visar medlidande med Hussain, Profetens barnbarn, ska de då visa medlidande med törstande barn?