RSS
 

Posts Tagged ‘sunni’

Hjärtskärande text från en reporter i Irak

02 Sep

Före detta statsministern Blair skriver en bok, och blir rik på sina lögner. En man som förorsakade miljoners död och lidanden, tar inte ansvar för sina handlingar. Han skriver en bok där han hyllar sig själv och sin vän Bush, för att de tog bort Saddam, samtidigt förstörde de Irak för många år framöver. Samtidigt skriver en västerländsk reporter ett hjärtskärande stycke om sitt möte med en irakier han kände, en irakier som inte lever längre..

On my last afternoon in Iraq, in December 2008, I drove to a graveyard in Baghdad to have a conversation with Khalid Hassan, who had been dead for over a year. All I could do when I got there was kneel in the dust and say, over and over, “I’m sorry.”


Sorry that a 23-year-old who worked in the Times Baghdad bureau’s newsroom was killed, brutally and pointlessly, on his way to work; sorry that I had not found a way to anticipate that horror and move him to a safer neighborhood after a bomb had destroyed his apartment and injured his sister a few months earlier; sorry that someone whose bravery and maturity I saw blossoming would never have a chance to grow up.

Death anywhere cuts short a conversation, prevents you from saying the words you wanted to say or realize later that you needed to say or should have said. Khalid must have literally skidded to a stop, as the murderers first fired automatic rifles into his beat-up Kia and then came back to shoot him in the head and neck after he survived the initial volley. He died next to a gas station after sending a final text message from the cellphone he was never without: “I’m O.K., Mom.”

That would be another conversation without a sequel.


Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Irak

 

Böne- och fastetider

17 Aug

Det är många som hamnar på min blogg som letar efter bönetider och fastetider under denna heliga Månad, Ramadan. Här kommer en länk till en sida jag själv använder. Där kan ni välja vilken stad ni lever i och utgår då ifrån listan som dyker upp. Detta är en shiitisk hemsida, våra syskon sunniterna skiljer sig lite. Jag har försökt hitta bönetider för sunniterna men sidorna är nere eller så är det bönetider för vissa specifika städer. Om någon av mina läsare har mera information, tar jag gärna med dem.

Bönetider Shia

Bönetider Sunni

Liknande inlägg:

 
6 Comments

Posted in Ramadan, Ramadan 2010

 

Shia!! del 3

10 Aug

Alla grupper och alla sekter och alla inriktningar i islam, har ”bevis” för sin specifika väg, shiiterna är inte annorlunda där. Alla vi rättfärdigar vi vår existens med hjälp av hadither, Korancitat och logiska resonemang. Jag är väl allt annat än objektiv, men jag har valt min väg utifrån den kunskap jag samlat på mig om islam och historia, här kommer dock lite hadither för de som är intresserade av det. Uttalanden från Profeten Muhammed och hans heliga familj. Må Allah vara vän med deras vänner och fiende med deras fiender.

Själva ordet shia betyder egentligen anhängare eller partisan och användes om dem som följde Ali ibn Abi Talib, andra grupper på den tiden var Muawiyas anhängare, som kallades Muawiyas shias. I Koranen omnämns shias i sammanhanget med Abraham. De som ansågs och anses vara shias är de som följer Ali och erkänner Allahs val av  Ali som ståthållare på jorden efter Profeten Muhammed.

Vilka är inte shias?

Imam Jafar al Sadiq sade:

”En person som säger sig följa oss med sin tunga, men gör det omvända med sina dåd och sina handlingar är inte från våra shias.

Bihar Al anwar, v.68 s. 164 nr13

Imam Jafar al Sadiq sade:

Det finns en grupp människor som hävdar att jag är deras ledare (Imam), men vid Allah, jag är inte någon Imam för dem, må Allah förbanna dem, varje gång jag döljer en hemlighet, så uppenbarar de den. Varje gång jag förklarar en sak för dem, svarar de ”faktum är att det betyder så och så” Jag är enbart Imam för dem som följer och lyder mig.

Ibid. v.2, s.80, nr 76

Imam Jafar al Sadiq frågade en gång en man om dennes stam och om dennes bröder som han lämnat bakom sig.

Mannen svarade med att hylla dem, han vittnade om deras integritet och lovprisade dem. Sedan frågade Imamen: ”Besöker de rika bland dem de fattiga när dessa är sjuka?” Han svarade, inte mycket. ”Besöker de rika, de fattiga överhuvudtaget?” Frågade Imamen, mannen svarade, inte mycket även till den frågan. ”Har de rika relationer med de fattiga?” Då svarade mannen, ”Du tar sannerligen upp egenskaper som få bland oss besitter”. Imamen sade” Hur kan dessa människor då hävda att de är shias”?

Al Kafi v. 2 s. 173, nr 10

Imam Jafar al Sadiq sade:

”Den som förnekar fyra saker är inte en av våra shias. Dessa saker är: Profetens upphöjning till himlarna, utfrågningen i graven, skapelsen av himmel och helvete och förbön.

Bihar Al Anwar v69, s9, nr 11

Imam Al Kazim sade:

Den som blir eremit, och som inte uppnår fromhet i sitt hjärta är inte en av våra shias.

Basair al Darajaat, s.247 nr 10

Liknande inlägg:

 
2 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Shiaislam

 

Hycklare

04 Aug

I Koranen och i hadithböckerna kan man läsa om de bland muslimerna som var hycklare, ett annat test för att se vilka som var hycklare, kan ses i de sunni hadith som finns om Imam Ali från den heliga Profeten (s.a.w).

Ali sade: ”I sanningen så gjorde Profeten ett förbund med mig genom att säga:

”Ingen älskar dig förutom en troende, och ingen hatar dig förutom en hycklare.”

Abu Said al Khudri sade även:

”I sanningen kände vi igen en hycklare genom sitt hat för Ali.”

Jabir sade:

”Vi kände inte till hycklarna i vår gemenskap förutom genom deras hat mot Ali”

Liknande inlägg:

 
4 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith

 

Wahabiterna firar Ramadan med kärlek till barn och kvinnor

03 Aug

Hundratusentals shiiter har pliktat med livet i Irak och några få dagar innan Ramadan ser vi att det inte är slut på det lidandet. Över 30 shiiter, mestadels barn och kvinnor, mördades när de inhandlade kläder och mat på en marknad i staden Kut.

Wahabiterna har en förkärlek för att mörda barn och kvinnor och detta året är inte annorlunda. Enligt irakiska siffror är runt 80% av alla offer i Irak, shiiter. Deras brott är att de tillhör en religiös grupp i landet som jagats och mördats i 1400 år. Detta för att de stött och hjälpt Profetens familj i sin kamp mot förtryck och orättvisor. I Pakistan har de jagats ändå utgör de 25% av befolkningen. I Afghanistan mördade Al Qaidah och Talibanerna över 8000 hazeris, shias, våldtog deras fruar och döttrar och försökte utrensa alla länkar till shiiterna i landet.

När en människa mördar oskyldiga under Ramadan eller kort före eller efter Ramadan, visar det på en otrolig omänsklighet. Jag kan inte sluta fråga mig, vart deras hjärtan är, vart deras barmhärtighet är. Jag kan inte sluta förvånas över att en muslim kan gå så långt ner till den här nivån, där man skadar oskyldiga. Må Allah förbanna er.

Minst 30 dödade i attack mot marknad – DN.se.

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Irak

 

Kommer någon att ställas till svars för de miljoner som miste livet?

28 Jul

När en förlorare i något krig fångas in, brukar det bli rättegång, man brukar döma den vederbörande till hårda straff, ja ibland till döden, det såg vi med de japanska och tyska krigsförbrytarna under andra världskriget, vi såg även att de serber som begått otroliga brott, straffades för de dåd de begick mot muslimerna under kriget på Balkan, men när det gäller västerländska representanter, män och kvinnor som kostat inte hundratusentals men miljoner människor livet, då ska man bara ta reda på fakta. Man ska bara ta lärdom.

Lärdomen är rätt enkel, man ska inte starta krig, man ska inte hota andra folk och man ska inte mörda oskyldiga. Jag själv har förlorat 4 morbröder till terrorn, en terror som orsakades av västvärldens behov av att kriga mot svaga stater. När Albright, utrikesministern i USA tillfrågades på 60 minutes om det var värt priset att över 500 000 irakiska barn dött till följd av ett inhumant och otroligt människoovärdigt embargo, då sa hon ja, det är värt priset.

När runt 3000, mestadels civila, amerikaner dog under terrorattacker, då startade USA och Bush ett korståg mot ”terrorn”, miljoner har dött sedan dess. Är 3000 amerikaners död verkligen viktigare och mera betydelsefullt än de miljoner civila i Irak, Afghanistan och Palestina? Enligt USA ja..Enligt västvärlden, ja. Enligt mig, knappast.

Ett land som Irak, som hade goda kontakter mellan shiiter och sunniter, förvandlades till en krutdurk, miljoner har dött på grund av embargon, svält, bomber och sekteristiskt våld. Är det här verkligen den demokrati som lovades Iraks befolkning?

När man tittar på attacker och bomber, så ser man att det är stor skillnad mellan hur vi ser på brott begångna av muslimer mot muslimer och brott begångna av muslimer mot ickemuslimer. När man sprängde upp 20 ungdomar i Tel Aviv, då höll man en tyst minut i Sveriges Riksdag, vart är de tysta minuterna för de miljoner irakier som dött sedan familjen Bush började tala med Gud? Vi måste fråga oss, är en judes liv verkligen mera värt än muslims? Kanske i det judiska folkets ögon, men inte i mina. Alla oskyldiga som skadas eller mördas, är lika värda.

När vi tittar på nyheterna så ser vi att miljoner mördas, inga tysta minuter där, många oskyldiga offer i den muslimska världen är offer till USAs och västs attacker, vad kommer dessa offers familjer att säga? Kommer de vilja ha hämnd? Har vi då inte skapat en ”terrorist”? Jag tror inte att det är så svårt att vinna kriget mot terrorn:

1. Sluta stödja regeringar som dem i Saudiarabien och Egypten.

2. Gör slut på Israels särbehandling där de kommer undan med alla brott.

Voila, då har man med all säkerhet löst minst hälften av alla terroristers orsaker till att ta till vapen. Saudiarabien får stöd av USA samtidigt som landet aktivt stödjer mordet på shiiter i Irak.

I dagarna ser vi ett ökande stöd av västerländska medel till att skapa kaos i Iran, är landet nästa i tur för att angripas och erövras och sättas in ibland de länder som ska lyda annars får de på fingrarna? Iran har ett embargo emot sig, ett embargo som kostar dess befolkning ett lika fritt liv som västerlänningar åtnjuter. Man anklagar Iran för en massa brott, brott de inte begått. Fn har kommit fram till att man ska sätta vissa personer och vissa varor under embargo, USA och EU och Sverige går längre, för de vet ju, som de visste några år sedan att Irak hade massförstörelsevapen, så vet de nu att Iran har ambitionen att skaffa sig kärnvapen, inga bevis behövs, för det är ju Israel och USA som har kunskap om det fördolda.

Blix: Dåligt omdöme hos Bush–Blair – DN.se.

Liknande inlägg:

 
59 Comments

Posted in Irak, Iran, Islamofobi, Politik

 

Ammanbudskapet

08 Jul

Ammanbudskapet (arabiska Risalat Amman) är ett internationellt dokument med syfte att fastställa islamska normer och att klargöra islams sanna natur och naturen hos sann islam. Ammanbudskapet initierades av kung Abdullah II av Jordanien den 9 november 2004 och under åren 2005—2006 anslöt sig 552 muslimska ledande religiösa auktoriteter, organisationer, lärosäten och världsliga ledare från 84 länder, till dokumentets mening, som därefter fått flera undertecknare. Nya undertecknare tillkommer via den officiella webbplasen där ytterligare 4432 tillkommit (per 10 september 2009).

Dokumentets utgångspunkten är problemet, att bred enighet saknas om vad islam är och därmed om vem som är muslim och vad som är islamiskt beteende. Budskapet är att muslimer har gjort felaktiga och extrema tolkningar av islamsk tro och att illegitima handlingar utförs i islams namn. I dokumentet presenteras, som motvikt till dessa feltolkningar, vad undertecknarna anser att traditionell islam är och alltid varit samt vilka gärningar som är representativa för islam. Vidare fördöms extremism, terrorism och dödandet av civila och istället betonas värden som medkänsla, ömsesidig respekt, tolerans och religiös frihet.

Tillkomst

Kung Abdullah II av Jordanien önskade få religiös sanktion för deklarationen. Då det inom islam inte finns någon central auktoritet som företräder alla muslimer måste konsensus sökas hos alla företrädare för olika undergrupper. Kontakt togs därför med 24 av de äldste och mest respekterade religiösa lärda i världen och representerande olika islamska inriktningar och skilda rättsskolor (madhhab). Tre frågor ställdes till dem:

  1. Vem är en muslim?
  2. Är det tillåtet att förklara någon apostat (takfir)?
  3. Vem har rätt att utfärda religiösa utlåtanden (fatwor)?

Baserat på de svar, som lämnades arrangerades en konferens i juli 2005 i Amman. Där deltog 200 ledande islamiska företrädare, s.k. lärde (ulama), från 50 länder. Konsensus uppnåddes för de tre grundläggande frågorna och svaren, Ammanbudskapets tre punkter, på dem.

Svaren antogs enhälligt vid Organization of the Islamic Conference toppmöte i Mekka i december 2005. Fram till juli 2006 hade även sex organisationer och kongresser för islamiska lärda antagit dessa svar.

Undertecknarna av Ammanbudskapet menar att innehållet väsentligen inte är nytt utan endast ett förtydligande av de allmänna principerna hos traditionell, ortodox, moderat islam.

Budskapet

Ammanbudskapets tre punkter:

  1. Giltigheten hos alla åtta rättsskolor (madhhab) erkänns; fyra sunni (Hanafi, Maliki, Shafi’i och Hanbali), två shia (Ja’fari och Zaiddiyah), samt Ibadi och Thahiri.
    Efterföljarna till dessa rättsskolor definieras som muslimer.
    Giltigheten av traditionell islamisk teologi (asharitiska skolan), av islamisk mystik (sufism), och av sann salafism erkänns.
  2. Muslimer förbjuds att förklara andra muslimer som apostater (takfir)
  3. Baserat på rättsskolorna ställs subjektiva och objektiva villkor upp för utfärdandet av fatwor för att möjliggöra avslöjandet av okunniga och orättmätiga påbud i islams namn.

Till de tre punkterna tillades en bekräftelse på tron på mänskliga rättigheter, religionsfrihet, den gyllene regeln, rättvisa, tolerans och ömsesidig respekt. Terrorism, extremism, radikalism, fanatism och våld mot civila fördömdes.

Betydelsen enligt skaparna av budskapet

Enligt skaparna av Ammanbudskapet är detta ett historiskt, universellt och enhälligt religiöst och politiskt konsensus (ijma) för den islamiska världen (umma) och konsoliderar traditionell, ortodox islam. Betydelsen är att:

  1. för första gången på över tusen år har den islamiska världen formellt och specifikt kommit till ett pluralistiskt, ömsesidigt erkännande,
  2. detta erkännande är religiöst bindande för muslimer,
  3. det adresserar ett av de mest kritiska problemen för muslimer idag, nämligen avsaknad av enighet om vad islam är och därför om vem som är muslim och vad som är islamiskt.

Det framhålls att Ammanbudskapet inte bara är fördelaktigt för muslimer, då det möjliggör en grund för enighet, utan även för icke-muslimer. Skyddet av rättsskolorna garanterar avvägda islamiska lösningar för frågor som mänskliga rättigheter, kvinnors rättigheter, religionsfrihet, laglig jihad, god medborgaranda hos muslimer i icke-muslimska länder samt rättvisa och demokratiska styrelsesätt. Det blottlägger illegitima åsikter hos radikala fundamentalister och terrorister till skillnad från åsikterna hos sann islam. Illegimiteten hos de fatwor som extremister använder för att rättfärdiga terrorism avslöjas, då de undantagslöst går emot traditionell islamisk religiös lag (sharia) och går emot islams grundprinciper. Extremisters bruk av takfir för att rättfärdiga våld mot muslimer med för dem avvikande åsikter omöjliggörs.

‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾‾

Tagit från Wiki här, som jag tyckte var intressant, officiella hemsidan där man kan läsa mer här.

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Noor, Religion, Shiaislam, Sunniislam, Írfan / Sufism

 

Ännu fler som vill möta sin skapare…

02 Jul

Några år sedan började jag chatta på IRC, och då lärde jag känna rätt okunniga människor, shiiter från Pakistan. De hade varit rätt hårt förföljda och jag kände mig tvungen att ställa upp för dem och upplysa dem om shiaislams syn om frågor rörande historia och religion, deras syn på Ahlul Bayt var förvrängd, de hade en stor kärlek för Ahlul Bayt, men den gick ibland för långt. I samband med att jag brydde mig om att få in dem på vår chat, så fick jag lära mig att dessa människor led hårt. Bomber var ovanliga på den tiden, men Sipah Sahaba (Sahabas anhängare) var en sunnitisk extremistisk gruppering som stöddes av den pakistanska regeringen och dess underrättelsetjänst, dessa mördade människor som lämnade shiitiska moskéer, de sköt ihjäl läkare och advokater.

Det man var ute efter var att tysta och skrämma massorna, när eliten var borta, trodde man att man lättare kunde handskas med resten. I dagarna är det annorlunda, nu använder man sig av självmordsattacker, och monstret Sipah Sahaba, en wahabitisk gruppering, har närmat sig Al Qaidah, nu är målet inte bara shiiterna, nu är det även sunniter, sufis, kristna ja allt och alla som inte passar in i den norm man har över vem som är en ”sann” muslim.

Dessa Sipah Sahaba, är en gruppering som med fullaste allvar tror att Allah, den barmhärtige, den allsmäktige, skulle vara en Gud som är ond, hämndfylld och älskar att se muslimer mörda muslimer. De tror med fullaste allvar att de når paradiset ifall de slår ihjäl barn, kvinnor och män. Den Koran jag läser, säger mig något annat, den talar om ra7ma, barmhärtighet, och sabr, tålamod. Den talar om att inte skada oskyldiga. Den talar om en Allah som inte tål det onda.

Vårt största problem är att vi har för många okunniga människor och alldeles för många som är tysta. Vem bryr sig om några sufis eller shiiter mördas? Vem bryr sig om något gudsförgätet land som Pakistan? När vi muslimer inser att alla muslimer i hela världen är våra syskon, och att allt oskyldigt blod, om det må vara kristet eller judiskt, inte får spillas, såsom den heliga Koranen säger, när den säger. Den som skadar en oskyldig person, är som en som skadat ett helt oskyldigt folk, när vi inser detta, då inser vi även att vi har makten att stoppa denna terror. De sahabas, vännerna till Profeten dessa djur följer, var män som var fjärran från Profeten och dennes heliga religion. Det var män som Muawiya och Yazid, personer som njöt av att så splittring, som mördade, förgiftade och skändade sahabas. När dessa personer säger sig vara anhängare av Sahabas, så är det dessa de syftar på. Må Allah låta dem möta sin skapare, skaparen av denna bisarra gruppering är inget annat än den Ommayyidiska propagandan, den Ommayydiska dynastin, som lät sådana här människor leva på myten om en Gud som älskar oskyldigas blod.

Allahumma al Fatiha 3ala kull arwaa7 al shuhadaaa, kano sinnien we kano shii3ien.

Många döda i attacker i Pakistan – DN.se.

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Religion

 

Hycklarna

28 Jun

Enligt shiaislam så valde ett flertal av de tidiga muslimerna att bryta mot Allahs påbud och att de i det öppna bekände sig till islam men att de i sina hjärtan, i det fördolda, var hycklare, människor som inte var till 100% troende. Här kommer en vers om sådana människor ur den heliga Koranen:

[47:16]  Bland [hycklarna] finns de som lyssnar till dig [Muhammad, och låtsas förstå], men när de går ifrån dig säger de till dem som har kunskap: ”Vad betyder det han sade nyss?” De är [människor] vars hjärtan Gud har förseglat, eftersom de [bara] följer vad de själva tycker och önskar;

En hycklare känner man igen genom dennes handling eller genom dennes ord. Man har en yttre tro, men i det fördolda, sitt inre har man ett hat mot islam och muslimerna, och då särskilt mot Profeten Muhammed och dennes heliga familj. Profetens ord är många om dem som är hycklare och hur de visar sitt rätta jag:

”By him who split up the seed and created something living, the Apostle (may peace and blessing be upon him) gave me a promise that no one but a believer would love me, and none but a hypocrite would nurse grudge against me’.
Sahih Muslim, English version, Chapter XXXIV, p46, Tradition #141

Its is little wonder that we have the testimony of Abu Saeed al Khudri:

”We recognized the hypocrites by their hatred of Ali.”
1. Fada’il al-Sahaba, by Ahmad Ibn Hanbal, v2, p639, Tradition 1086
2. al-Isti’ab, by Ibn Abd al-Barr, v3, p47
3. al-Riyad al-Nadirah, by al-Muhibb al-Tabari, v3, p242

Salafi scholar Dr. Wasiullah bin Muhammad Abbas in his margin of the book ‘Fadail al-Sahaba’ published by the the second largest Salafi/Wahabi university namely Umm Al-Qura University in Makkah, decalred the tradition as ‘Sahih’:

I korthet står det att Profeten sagt, ingen förutom en troende (mumin) älskar Ali och ingen förutom en hycklare när hat eller ogillande mot  Ali. Detta är alltså hadither från sunniislams största hadithsamlare. En annan känd sunni hadith säger att vi känner igen hycklaren genom deras hat för Ali.

Man svor åt Ali i över 70 år från minbar, där bönens imam höll tal. Man anföll Alis anhängare. Vissa av de mest kända muslimerna tog till vapen mot Ali. Det här är historia, men idag försöker wahabiterna intala oss att allt det där, begicks av kärlek. De som slogs mot Ali, svor åt honom, bekämpade honom, ja alla dessa älskade Ali. Jag tror man mister islam för att vara kristendomen, vi har ingen slogan i Koranen som säger att den du älskar ska du bekämpa, vi har ingen slogan som säger hata Ali, bekämpa Ali och du kommer vara en bästis med Ali. Är intelligensen verkligen så fjärran från wahabiternas skallar att de inte förstår dumheten i sin logik?

Målet, paradiset, rättvisan, går genom Ahlul Bayt. Profeten höll ett känt tal, kallat farvältalet, och i det talet sa han klart och tydligt, håll er till min familj och håll er till Koranen, dessa två kommer inte skiljas ifrån varandra. Över 180 sunnitiska källor säger att det var de orden han yttrade, att dessa två inte skiljs ifrån varandra och ska återlämnas till Profeten vid domedagen. Vilka var hans familj? Det var Ahlul Bayt, fem personer som än idag spelar en otroligt stor roll för vår tro. Deras fiender försökte minimera och förminska deras värde, men Koranen och haditherna är rätt klara med vilka dessa personer var och vad de var.Att vara hycklare är inte så svårt, att vara ärlig, lojal, och följa sina principer, det är det svåra. Ett fåtal av oss har lyckats med den bedriften som Profeten och hans familj har lyckats med, att alltid vara principfasta.

Jag kan inte både stödja Profeten och dennes fiender lika lite som jag kan stödja Allah och Djävulen. Jag kan inte heller stödja Ali och Muawiya, inte Fatima och Abu Bakr. Alla har sina motpoler. I denna värld där rätt blir till fel och fel till rätt, så är det förståeligt att gränserna suddas ut, men vi få, vi lyckliga få som anser oss hittat sanningen, måste stå kvar vid vår väg. Ahlul Bayts väg. De är vägen till räddningen och de är de som offrade sig och sina familjer för att vi ska få ta del av sanningen.

Allahummah Salli 3ala Mu7ammed we Alehi el tayyibin al tahirin!!

Liknande inlägg:

 
1 Comment

Posted in Ahlul Bayt, Shiaislam

 

Imam Ali och Ahlul Bayt [sunni källor]

21 Jun

De senaste dagarna har det funnits ett litet nättroll här på bloggen, som försöker splittra (som jag uppfattar det) sunnis och shiiter. Att försöka splittra umman är ett väldigt omuslimskt agerande tycker jag. Imam Ali (عليه السلام) säger i Nahjul Balagha, att man inte skall vara som en fluga, utan som ett bi. En fluga finner de mest äckliga platser på kroppen, och de finner ett sår långt före något annat. Var som ett bi, som söker det bästa att äta, som efterlämnar sig söta ting och inte sitter på en gren så den bryts. Detta är ett korrekt muslimskt beteende, att söka det som är nyttigt för kropp och själ, och efterlämna sig handlingar och tal som andra har nytta av. Samt sitta ödmjukt utan att sprida kaos bakom sig. Till de som kommer hit på besök, bara för att så splittring i umman, som försöker sänka Ahul Bayts status, vad säger då de sunnitiska källorna om Ahlul Bayt och Imam Ali? Jag kommer inte av tidsbrist översätta allt till svenska:

The messenger of Allah (صلى الله عليه و اله و سلم) said:

”I am leaving for you two precious and weighty Symbols that if you adhere to BOTH of them you shall not go astray after me. They are, the Book of Allah, and my progeny, that is my Ahlul-Bayt. The Merciful has informed me that These two shall not separate from each other till they come to me by the Pool (of Paradise).”

Sunni references:

  • Sahih al-Tirmidhi, v5, pp 662-663,328, report of 30+ companions, with reference to several chains of transmitters.
  • al-Mustadrak, by al-Hakim, Chapter of ”Understanding (the virtues) of Companions, v3, pp 109,110,148,533 who wrote this tradition is authentic (Sahih) based on the criteria of the two Shaikhs (al-Bukhari and Muslim).
  • Sunan, by Daarami, v2, p432
  • Musnad, by Ahmad Ibn Hanbal, v3, pp 14,17,26,59, v4, pp 366,370-372, v5, pp 182,189,350,366,419
  • Fadha’il al-Sahaba, by Ahmad Ibn Hanbal, v2, p585, Tradition #990
  • al-Khasa’is, by al-Nisa’i, pp 21,30
  • al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar Haythami, Ch. 11, section 1, p230
  • al-Kabir, by al-Tabarani, v3, pp 62-63,137
  • Kanz al-Ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, Chapter al-Iti’sam bi Habl Allah, v1, p44.
  • Tafsir Ibn Kathir (complete version), v4, p113, under commentary of verse 42:23 of Quran (four traditions)
  • al-Tabaqat al-Kubra, by Ibn Sa’d, v2, p194, Pub. by Dar Isadder, Lebanon.
  • al-Jami’ al-Saghir, by al-Suyuti, v1, p353, and also in v2
  • Majma’ al-Zawa’id, al-Haythami, v9, p163
  • al-Fateh al-Kabir, al-Binhani, v1, p451
  • Usdul Ghabah fi Ma’rifat al-Sahaba, Ibn al-Athir, v2, p12
  • Jami’ al-Usul, Ibn al-Athir, v1, p187
  • History of Ibn Asakir, v5, p436
  • al-Taj al-Jami’ Lil Usul, v3, p308
  • al-Durr al-Manthoor, al-Hafidh al-Suyuti, v2, p60
  • Yanabi al-Mawaddah, al-Qundoozi al-Hanafi, pp 38,183
  • Abaqat al-Anwar, v1, p16

*** *** ***


Narrated Umm Salama:

The Messenger of Allah (صلى الله عليه و اله و سلم) said: ”Ali is with Quran, and Quran is with Ali. They shall not separate from each other till they both return to me by the Pool (of Paradise).”

Sunni references:

  • al-Mustadrak, by al-Hakim, v3, p124 on the authority of Umm Salama
  • al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar, Ch. 9, section 2, pp 191,194
  • al-Awsat, by al-Tabarani; also in al-Saghir
  • Tarikh al-Khulafaa, by Jalaluddin al-Suyuti, p173

*** *** ***

”Tradition of the Ship” in which the Prophet (صلى الله عليه و اله و سلم) stated:

”Behold! My Ahlul-Bayt are like the Ark of Noah. Whoever embarked in it was SAVED, and whoever turned away from it was PERISHED.”

Sunni references:

  • al-Mustadrak, by al-Hakim, v2, p343, v3, pp 150-151 on the authority of Abu Dhar. al-Hakim said this tradition is authentic (Sahih).
  • Fadha’il al-Sahaba, by Ahmad Ibn Hanbal, v2, p786
  • Tafsir al-Kabir, by Fakhr al-Razi, under the commentary of verse 42:23, Part 27, p167
  • al-Bazzar, on the authority of Ibn Abbas and Ibn Zubair with the wording ”drowned” instead of ”perished”.
  • al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar Haythami, Ch. 11, section 1, p234 under Verse 8:33. Also in section 2, p282. He said this Hadith has been transmitted via numerous authorities.
  • Tarikh al-Khulafaa and Jami’ al-Saghir, by al-Suyuti
  • al-Kabir, by al-Tabarani, v3, pp 37,38
  • al-Saghir, by al-Tabarani, v2, p22
  • Hilyatul Awliyaa, by Abu Nu’aym, v4, p306
  • al-Kuna wal Asmaa, by al-Dulabi, v1, p76
  • Yanabi al-Mawaddah, by al-Qundoozi al-Hanafi, pp 30,370
  • Is’af al-Raghibeen, by al-Saban

*** *** ***

The Prophet (صلى الله عليه و اله و سلم) said about Ahlul-Bayt:

”Do not be ahead of them for you will perish, do not turn away from them for you will perish, and do not try to teach them since they know more than you do!”

”O folk! I am soon going to depart from here, and although I have already told you, I repeat once more that I am leaving with you two things, namely, the Book of Allah and my descendants, that is, my Ahlul-Bayt.” Then he lifted Ali by the hand and said: ”Behold! this Ali is with the Quran and the Quran is with him. These two shall never separate from each other until they come to me at the Pool of Kawthar.”

Sunni reference: al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar, Ch. 9, section 2

Ibn Hajar al-Haythami wrote:

”The Traditions of Adherence has been handed down through a large number of sources and more than twenty of the disciples have related it.”

He further wrote:

”Here a doubt arises, and it is that while the Tradition has come down through various sources, some say that the words were spoken during the last pilgrimage, others that they were spoken at Medina when he lay on his deathbed and the room was packed with his disciples, yet another saying that he spoke these words at Ghadir Khum, or in another Hadith, on the return from Ta’if. But there is NO inconsistency in these, since having regards to the importance and greatness of the Quran and the pure Ahlul-Bayt, and with a view of emphasizing the point before the people, the Holy Prophet might have repeated these words on all these occasions so that any one who had not heard them before might hear them now.”

Sunni reference: al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, Ch. 11, section 1, p230

Sunni references:

  • al-Durr al-Manthoor, by al-Suyuti, v2, p60
  • al-Sawa’iq al-Muhriqah, by Ibn Hajar al-Haythami, Ch. 11, section 1, p230, quoted from al-Tabarani, also in section 2, p342
  • Usdul Ghabah, by Ibn al-Athir, v3, p137
  • Yanabi’ al-Mawaddah, by al-Qundoozi al-Hanafi, p41, and P335
  • Kanz al-Ummal, by al-Muttaqi al-Hindi, v1, p168
  • Majma’ al-Zawa’id, by al-Haythami, v9, p163
  • Aqabat al-Anwar, v1, p184
  • A’alam al-Wara, pp 132-133
  • Tadhkirat al-Khawas al-Ummah, Sibt Ibn al-Jawzi al-Hanafi, pp 28-33
  • al-Sirah al-Halabiyyah, by Noor al-Din al-Halabi, v3, p273

Liknande inlägg:

 
1 Comment

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Historia, Islamisk Vetenskap, Know your Religion, Religion, Shiaislam, Sunniislam

 

Sheikh Al-Azhar vägrar gå med på wahabiternas uppmaning att fördöma shiiterna

21 Jun

Än en gång försöker wahabiterna eller som de gärna själva kallar sig, salafiterna, att så splittring mellan shiiter och sunniter. De uppmanar Al Azhar, sunniislams främsta lärosäte och dess ledare Ahmed al Tayeb att dra tillbaka erkännandet av shiiternas lagskola som en del av de fem erkända islamiska lagskolorna. Sedan många årtionden erkänns jafaritiska lagskolan, den lagskola som shiiterna följer, som en naturlig del av den islamiska gemenskapen. Nu har wahabiterna försökt få tillstånd ett tillbakadragande av erkännandet, något som alltså förvägrats.

Saudis online News Network har skrivit om att den erkände wahabitiske lärde Ahmed bin  Saad B. H. Al Ghamadi, från det saudiska universitetet Umm Al Qura, hade angripit Al Azhars lärda för att de erkänner den shiitiska lagskolan och att de jämställer den med de sunnitiska skolorna. I en intervju med Al Watan, den kuwaitiska tidningen, sa Al Tayeb att shiiterna och sunniterna är som två vingar i den muslimska nationens kropp och att 14 århundraden visat att man inte bekämpar varandra. Han menar vidare att det som sker nu är en komplott för att så splittring och hat mellan dem.

Sheikh Al-Azhar Rejects Wahhabi Extremist Call for Withdrawal of recognition Shia doctrine.

Liknande inlägg:

 
16 Comments

Posted in Religion

 

What is Real Love – A Sufi Perspective

19 Jun

Jag har lite strul med att lägga in och embedda videos här på B´s blogg, störigt. Finns en fin video i tre delar av Naqshbandi-ordens Sheikh Nazim al Haqqani om kärlek, väl värd att se. Då jag inte får till det som jag vill, får ni gärna göra det old-style och klicka på var länk för att komma till tuben :)

What is real love del ett, här.

What is real love del två, här.

What is real love del tre, här.

Liknande inlägg:

 
6 Comments

Posted in Islamisk Vetenskap, Religion, Sunniislam

 

Allah har händer?

06 Jun

Ett av de mest bisarra fenomenen som wahabiterna står för är att Allah har en kropp, händer, fötter och fingrar. Här kommer en film med en wahabit som lär upp stackare till att tro på det här, man förminskar Allah och försöker likna honom med de kristnas version, som menar att vi är skapade till Allahs avbild.

Inom sunniislam så tror man inte på det här men Ibn Tammiyya införde de här teserna på medeltiden och sedan dess har de spridits bland okunniga. Allah har fingrar? Händer? Den Allsmäktige blir förminskad och det går emot vad vi förstått av Profeten om Allahs väsen.

På slutet ser man en sunni som förklarar den sanna sunnitiska synen på Allah och Hans ”kropp”

Liknande inlägg:

 
5 Comments

Posted in Religion, youtube

 

Shia – Sunni unity

30 Maj

För ofta har jag genom åren hört att shiiterna förtrycker sunnimuslimerna i Iran, men faktum är att de enda som till 100 står bakom sunniterna, är just shiiterna. Det är shiiterna som stödjer motståndskampen mot Israel i det ockuperade Palestina och det är Iran som stödjer de länder som inte vill stå under USAs makt. Här kommer en youtube om just det här ämnet.

Liknande inlägg:

 
2 Comments

Posted in youtube

 

Wahabi lärd stödjer Yazid och baktalar Hussain

20 Apr

En tid sedan blev det en större offensiv av wahabiterna mot Profetens familj, där de talade illa om Ali och Hussain, här ser man en högtstående lärd i Saudiarabien, wahabiternas kärnland, som menar att Hussain felade när han vägrade ge stöd och trohetslöfte till diktatorn Yazid ibn Muawiya. I vår bön, i våra förböner, i våra tankar, i Koranen, i haditherna, står det klart och tydligt att man ska be om välsignelser över Profeten och hans heliga familj.

Hussain bin Ali, Profetens barnbarn, sa klart, var aldrig en förtryckare och stöd aldrig ett förtryck. Hur kan man tycka att en man som går ut och vägrar ge sitt stöd till en tyrann, är fel ute? Wahabismen har aldrig haft någon som helst logik, jag förundras över att folk överhuvudtaget lyssnar på denna sekts irrläror.

Att älska Ahlul Bayt är vår plikt, påtalad i Koranen, hadith och av de största sunnitiska som shiitiska lärda…

Liknande inlägg:

 
8 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Ashura, Historia, Personligheter, Religion, Shiaislam

 

Vad wahabiterna säger om Sahaba

19 Apr

Någon dag sedan skrev jag ett inlägg om vad shiiterna anser om Sahabas, hur man gav dem olika nivåer. Här kommer en liten youtubefilm, där sunniter, tar upp vad wahabiterna (de som gillar att kalla sig Ahlul sunnah we al Jamaa eller Salafiter) säger om Aisha, Uthman, Abdullah ibn Uthman, Fatima (dotter till Profeten Muhammed s.a.w) och Ali.

Jag har intalat mig själv att jag kan mycket om wahabiterna, men det jag fick se här, gav mig gåshud. Hur kan en muslim gå ner till den nivån dessa personer befinner sig på? De talar inte bara illa om kända sunnitiska representanter, människor som anses vara goda föredömen, nej de talar även illa om Profetens dotter Fatima, som de anklagar för hyckleri (ett stort brott att vara hycklare) och de anklagar Ali för makthunger och att han blev muslim som barn, och att han då inte räknades som muslim.

Ali var islams svärd. Han som var hjälten i alla större slag. Han som Profeten kallade min bror (på slutet kan man se hur wahabiten försöker antyda att fler kallades Profetens bröder, men något som tillbakavisas av en sunni lärd). Må Allah göra mig vän till Profeten och hans heliga familj och må  han göra mig fiende till Profeten och hans heliga familj.

Hatet mot shiaislam grundar sig alltså i deras hat för Ali och Fatima. Hatet för Ali och Fatima leder raka vägen till helvetet, det är jag så säker på, att det inte ens går att ifrågasätta.

När Ali inte blev efterträdare till Profeten, även efter att han hade utnämnt honom, så blev Abu Bakr kalif, ledare över muslimerna. Ali satt då hemma i 6 månader och avhöll sig från att bli involverad i den nya regimens förehavanden. Hade Ali velat ha makten, hade han startat inbördeskriget då, men han vägrade. Hade Ali velat ha makten, då hade han inte tackat nej flera gånger när människorna valde honom av fri vilja. Historia, särskilt den tidigt islamiska är så sjukt bisarr, så dold för massorna att det är vår plikt att ta reda på sanningen..Den wahabitiska fitnan, denna cancer som sprider sig i den muslimska kroppen, kan enbart bekämpas med kunskap.

Liknande inlägg:

 
6 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Historia, Know your Religion, Personligheter, Religion, Shiaislam

 

De tolv rättledda kaliferna

18 Apr

Enligt Profeten Muhammed (saw), så skulle Han efterträdas av tolv ledare. I haditherna, uttalanden av Profeten Muhammed, så finns det lite olika versioner, vissa som går så långt att han namngav dem alla, andra som enbart talade om 12 prinsar, kalifer eller ledare som skulle leda muslimerna. Jag vet vilka dessa ledare är, vet du? Haditherna finns ibland shiiter som sunniter, men enbart shiiterna lägger stor vikt vid frågan, då den bevisar vår version rätt bra..

Liknande inlägg:

 
7 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Religion, Shiaislam, youtube

 

Sahaba enligt shiaislam

17 Apr

Ett inlägg jag jobbat med en längre tid, då man antytt att shiiterna har en felaktig bild av Sahabas, profetens vänner. Här tar jag upp vad Koranen, hadith och fakta säger om dessa ”vänner”. Vänner som drack alkohol, ljög, svek, bekrigade varandra och även försökte mörda Profeten själv. Det här är överkurs och för den som vill leva i sin okunnighet, får gärna fortsätta så (ja jag syftar på er wahabiter)..Må Allah visa oss alla den sanna vägen och avhålla oss från den falska. De enda som kan anses vara kritiska och som verkligen ifrågasätter lögn och falskhet, kan och är shiiterna.

Jag anklagar inte sunniterna för de kan inte rå för att de blivit upplärda på ett visst sätt. På samma sätt har vi shiiter många kulturella egenheter som besudlar sann islam. Medicinen mot alla dessa sjukdomar, bland shiiter och sunniter, är kunskap, kritisk och fullständigt sökande efter kunskap:

Read the rest of this entry »

Liknande inlägg:

 
6 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Historia, Religion

 

Far7at al Zahra

27 Feb

Några dagar sedan var det Far7at al Zahra, en högtid för shiiter där vi firare olika händelser, däribland att man 1400 år sedan tog hämnd på de mördare som hade mördat Profeten Muhammeds (s.a.w) familj. På denna dag firar man även att vi fick den tolfte av de utvalda imamerna efter Profeten Muhammed (s.a.w), Mehdin.

Förmedlat via Ahmad ibn Ishaaq al Qummi genom Imam Muhammad al Hadi (a.s)

Allahs Profet (s.a.w) sade:

Träna era barn i tre saker, kärleken för Profeten, kärleken för hans avkomma (med andra ord Ahlul  Bayt) och Koranrecitationen.

Imam Muhammad al Baqir (a.s) har sagt:

Bästa sättet att uppnå närhet till Allah, allsmäktig och härlig, är att lyda Allah, lyda hans Profet och att lyda dem som sattes att leda efter honom.” Sedan lade han till;” Kärleken för oss (Ahlul Bayt) är tro(iman) och hatet för oss är otrohet (kufr).”

Efter flera års sorg och gråtande över Imam Hussain (a.s) och hans vänner, var det den tiden på året när Imam Ali bin Hussain Zainul Abideen (a.s) fick ett leende över sitt ansikte. Han fick det goda budet att den store anhängaren och sanne shiiten Al Mukhtar al Thaqafi, hade tagit hämnd för Ahlul Bayt och dödat många av de brottslingar som hade torterat Ahlul Bayt vid Kerbala under Ashura. I dag hälsar vi denna store man för hans service för islam.

Detta var dagen i Rabia al Awwal (islamisk månad) då Omar ibn Saad (la), Imam Hussains (a.s) mördare blev dödad av Al Mukhtar. Omar var den förste att skjuta en pil mot Imam Hussain (a.s) på 9:de dagen i månaden Muharram, år 61,  islamisk tideräkning. Så startade han alltså kriget mot Imam Hussain (a.s) och han skrek ut: ”Oh Kufas och Syriens folk, var vittne från idag till domedagen, att jag var den förste att skjuta pil mot Hussain!” När han sa det, sköt han sin pil.

Senare talade Imam Hussain (a.s) om för Yazids (la) armé, som leddes av Omar, att han behövde få en natt då han kunde be sina böner men det förvägrades honom. Al Mukhtar stod upp i moskén i Kufa och utropade sin revolution. ”Jag håller mig till Allahs bok och till hans Profets (s.a.w) sunnah. Jag ska ta hämnd på Hussains (a.s) mördare. Jag ska slåss mot dem som bröt Allahs lagar. Jag ska försvara de svaga mot de starka.

Så vi måste vara glada över att få fira denna fest, denna segerns eid. Detta var den första dagen efter massakern på hans far, som den fjärde imamen, Zain al Abideen, log. Vi är vänner till Profeten och hans heliga familjs vänner och vi är fiender till Profeten och hans heliga familjs fiender.

Den sjätte imamen Jafar al Sadiq (a.s) sade:

”Sannerligen finns det många olika nivåer av att betjäna Allah, men tillgivenhet till oss, Ahul Bayt, är den högsta.”

Vidare sade han:

”Han som inte är kapabel att göra oss någon nytta (oss som i Ahlul Bayt), han kan göra gott för våra fromma anhängare, och han som inte har möjlighet att besöka oss, han kan besöka våra rättskaffna anhängare, och då kommer han att få sig en vallfärd tillgodosett.”

Förbannad vara de som sårade, hånade, bekämpade och mördade er. Förbannad vara era fiender, förbannad vara era ovänner. Må Allah förbanna alla som bekämpade er, tog er rätt eller på något sett skadade er. Må Allah förbanna alla dem som stödde brotten mot er.

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Shiaislam

 

Spottar på Muawiya del 2

25 Feb

I dagarna har min blogg besudlats av wahabiter, lika dumma och  lika äckliga som islamofoberna. Jag har inget tålamod längre, har haft det med bägge två grupper men det är som att tala med väggen. En av dessa personer hävdar med fullaste allvar att Ali och Muawiya, var vänner eller inte hade några problem mellan varandra, här kommer några ord från sunniboken  Tarikh Tabari, där det klargörs vad Ali tyckte om Muawiya

Tareekh Tabari Volume 4 page 77:

”The Fajir son of a fajir is Mu’awiya and the fajir son of a kafir is Amr bin Aas”

Imam Ali var rätt klar på vem som var fajir son till en fajir och kafir.

I boken Nasaih al Kaafiya, sida 23 och i Kanz al Ummal sida 89, volym 6 läser vi :

Ali (a.s) sade:

”Our Jamaat is Allah’s and one who opposes us is Satans Party. One who regards them as equal is not from us”.

Så hur kan man då hävda att Ali och Muawiya inte var ovänner? Hur kan man hävda att Ali och Muawiya enbart hade olika åsikter om Othmans mördare? Skulle denna lilla konflikt, kosta tiotusentals människors liv? Knappast. Al Fajir och son till al Fajir, Muawiya (la) var utanför islam den dagen han föddes, för det var då hans öde förutsåg att han skulle slakta, mörda, tortera och förinta. Hans kamp var hans föräldrars kamp, de som kämpade mot islam från dag ett. Enligt de klassiska sunnitiska lärda, så var Muawiya, en baghi, en rebell mot religionen. Enligt sunnitiska lärda som Imam Nawawi, så var det inte tillåtet att be dödsbönen över en baghi, alltså en person som Muawiya (la)

Imam Nawawi skriver iAl-Minhaj, Volume 7 page 47:

”Imam Abu Hanifa said that if one dies from baghi group or a robber, one should not read their Funeral Prayer, Qatada says a bastard’s Janaza should not be read either”

Al-Dur al-Mukhtar, Volume 2 page 282:

”It is obligatory over every dead Muslim except four, the Baghi and the pirates, they should neither be washed nor their funeral prayers be performed”

Allamah Muhammad bin Aqeel skriver i al-Nasa’ih al-Kaafiyah, page 22:

”Mu’awiya and his companions are baghis without a doubt and they are Qasitoon, Allah says Qasithoon are in deepest part of Hell”

Allamah Abdul Kareem Shahrastani i hans kända verk ‘Al Milal wa al Nihal’ Volume 1 page 103 uttryckte sig rätt klar:

”We don’t say about Mu’awiya and Amro bin al-Aas except that they fought against the rightful Imam, so he (Ali) fought them deeming them as rebels. And the people of Nahrawan, they were evil and apostate as the Prophet [s] had informed, and he (Ali) [ra] was on right path in all of his situations, the truth was turning with him whereever he turned.”

Fler uttalanden, så du låga person, som hävdar att sunniter anser Muawiya vara en muslim, en bra sahaba och en ärlig man, kan återgå till din medicin, till dina wahabiböcker, de enda som ens vågar hylla denna baghi.

Sharh Mawafiq page 745 Mir Seyyed Shareef states:

”in eyes of Ahl ul Sunnah there is agreement that those who fought him were sinners and Qadi Ibn al Arabi states that this sin is not fisq, view of the Shia and majority Sunni is that those who fought ‘Ali became fasiq and fajir”

Ska jag hylla sahabas som gick ut från den raka vägen? De sahabas som bekämpade Profeten och dennes heliga familj?

Sharh al Maqasid Vol 2 page 307 Allamah Sa’duddeen comments:

”Amongst Sahaba the differences makes it clear that some Sahaba left the path of truth and got to a point of Dhulm and Fasiq based on enmity, jealousy and a desire for power”

Profeten Muhammed var i krig med Alis fiender

”Allah’s Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) said regarding ‘Ali, Fatima, Hasan and Husayn (Allah be pleased with them all): I am at peace with those with whom you make peace and I am at war with those with whom you make war”
1. Sunan Ibn Majah, English translation by Muhammad Tufail Ansari, Volume 1 page 81
2. Fada’il al-Sahaba, by Ahmad Ibn Hanbal, v2, p767, Tradition #1350;

Muawiya startade kriget mot Ali, sedan fortsatte han bekämpa Hassan och såg till att denne förgiftades, är man då inte i krig mot dem?

Liknande inlägg:

 
5 Comments

Posted in Ahlul Bayt, Hadith, Historia, Personligheter, Religion, Shiaislam, Sunniislam

 

Några enkla frågor – wahabismen

13 Feb

Uqba bin Amir, förmedlar en hadith:

Profeten Muhammed (saw) sade: Vid Allah, jag är inte rädd att ni ska tillbe andra vid sidan om Allah, efter min död, men jag är rädd att ni skall kämpa mot varandra för världsliga ting.

Sahih Bukhari vol. 2 bok 23, nr 428

Två fel av fel hos wahabiterna är att de menar att alla muslimer har fel, förutom de. De menar att shiiter, sunniter och sufis, tillber andra gudar (imamer eller sheikher eller även Profeten Muhammed, som de menar vi ger för mycket kärlek) jämte Allah (astakhfurallah) och det andra felet är att många krig, många bråk, många massakrer, sker på grund av wahabiterna. Läs om vem som stödde och stödjer Al Qaidah, Talibanerna, extremister i Somalia och i Irak. Läs om vem som stödjer pakistanska fundamentalisters våld, listan kan göras mycket lång, men en ledtråd, det är inte shiiter eller sunniter och deras namn börjar på w och slutar på r.

Jag är trött på wahabiterans offensiv mot shiiter och sunniter på nätet på senare tid, där de försöker sprida sina irrläror, men vill skriva ett inlägg med några frågor, och hoppas jag kan få svar:

Salafiterna, eller wahabiterna som de ju bör kallas då de följer menar att de följer de första generationernas islam. Man menar att de första tre generationerna var de bästa av muslimer. Det säger ju alla muslimer, men med tanke på att de första generationerna bråkade, dödade och baktalade varandra, vems islam följer de då? Sunniterna har många olika sätt att be på, vissa med händerna vid sidan, andra med händerna vid magen, vilken av dem är rätt? Vilken av dem är fel? Så om wahabiterna valt att följa de första generationerna, vems sätt att be har de följt? Vems sätt att vara muslim följer de?

Vi shiiter säger att vi följer Profeten Muhammed, Fatima al Zahra och de 12 imamerna, idag sa en av nissarna på wahabisidan, att vi har 14 imamer och hon vet ju bäst om vad vi tror på.  Sunniterna säger sig följa de första kaliferna och de sahabas till Profeten,vännerna och deras efterkommande. De erkänner dock att det fanns en fitna, ett stort bråk, en stor missämja, mellan muslimerna. Bland sunniterna så erkänner man att män som Muawiya och Yazid, inte var värda att hyllas, hos wahabiterna däremot, menas det att dessa också ska få respekt. Man säger RA, efter deras namn, som betyder Må Allah vara nöjd med dem.

Så de som mördade Profetens barnbarn och deras familjer, hyllas bland wahabiterna, då man säger RA, rathia Allah anhum, må Allah vara nöjd med dem. Frågan man måste ställa sig då är, har man då även hämtat uppgifter om islam från dessa personer?

Har wahabiterna inte hört talas om de olika hadith, som klart och tydligt säger att ifall du kallar en annan muslim för kafir, så är du själv en kafir? Visa mig en enda plats i Koranen, som säger att wahabiterna har ensamrätt på att döma vem som är kafir och vem som inte är kafir.

Vem är skaparen av de grundsatser som wahabiterna följer? Är det inte Ibn Tammiyya? Denna medeltida ”lärd”, är skaparen av de trossatser och den ideologi som wahabiterna följer. Så är det inte logiskt sett så att ni wahabiter har Ibn Tammiyas tolkning av islam? Var Ibn Tammiya med Profeten? Så var det inte hans tolkning av de tolkningar och de hadither som folk fört fram, från Profetens tid, som ni då följer? Bara för att ni ränner runt och hävdar er följa sann islam, betyder inte det att det är sant. Bara för att ni förbjuder all motstånd, all kritik och hotar och dödar folk, betyder inte det att ni har rätt.

Ibn Abdul Wahab föddes i Najd, i nuvarande Saudiarabien

Narrated Ibn ‘Umar: The Prophet (s)said, “O Allah! Bestow Your blessings on our Sham! O Allah! Bestow Your blessings on our Yemen.” The People said, “And also on our NAJD.” He said, “O Allah! Bestow Your blessings on our Sham (north)! O Allah! Bestow Your blessings on our Yemen.” The people said, “O Allah’s Apostle! And also on our NAJD.” I think the third time the Prophet (s) said, “There (in NAJD) is the place of earthquakes and afflictions and from there comes out the side of the head of Satan.” Sahi Bukhari (Book #88, Hadith #214)

Profeten Muhammed sa alltså redan då, så många århundraden, akta er för denna plats, där kaos och misär börjar. Muhammed ibn Abdul Wahab skapade just det, kaos. Hans budskap ogillades av andra i hans omgivning, däribland hans far och hans bror, som tog avstånd från hans irrläror.

“…”Anyone who kills a person who has not committed murder, or who has not committed corruption in the land; then it is as if he has killed all the people! And whoever spares a life, then it is as if he has given life to all the people.”…” [Koranen 5:32]

Koranen kan inte vara mera klar, än så. Vilka mördar i islams namn? Vilka förintar hela familjer? Vilka går in i moskéer, och mördar bedjande? Något som inte ens sionister och kristna gör längre? Vilka sprider lögner om andra muslimer? Vilka menar att barn, kvinnor och män som inte delar deras ideologi, är otrogna och ska dödas?

Profetior om Mehdin och wahabiterna

Abdullah bin Haris rapporterade att Profeten (saw) sade:
”Ett folk kommer att komma från östern, som kommer att underlätta skapandet av Imam Mehdis kalifat.”
Ibn e Majah 4088
Thawban rapporterade att den älskade Profeten (saw) sade:
”I dina gamla dagar, tre män kommer bli dödade. Var och en av dem kommer vara en son till en kalif (härskare, ledare). Sedan kommer de svarta baneerna att dyka upp i öster och de kommer att slakta er på ett sådant sätt, som ingen slaktats förut. Sedan sade Profeten något jag inte minns längre. Sedan fortsatte han: Om du ser honom, ge honom ditt lojalitetslöfte, även om du måste krypa över is, för han är Allahs Kalif, Mehdin.
Ibne Majah sida 300, även i Musnad Ahmad, Al Hakiims Mustadrak och andra.
Abu Hurrayra, en av de mest kända sunnitiska hadithsamlarna sade:
Profeten sade: Folk kommer att ge sitt trohetslöfte till en person (Mehdin), mellan Ruken (Hajr e Aswad) och Mukam (Mukam e Ibrahim) och inget annat folk än det folk som bor i det området (Meckas invånare) kommer att förstöra Kaabans helighet (då de kommer angripa Mehdin i Kaaba, när det är förbjudet att slåss där), och de kommer att förklara att det är rätt (halal) att göra så.
Musnad Imam Ahmad 35/15. Även Mustadrik j5 sida 456
Vilka bor i Mecka om inte våra kära wahabiter? Är det inte så att wahabiterna förklarat mördandet av barn, kvinnor och äldre, är rätt? De har utgjutit blod i århundraden nu och hela tiden säger de det är halal, det är rätt, det är ok..

Liknande inlägg:

 
6 Comments

Posted in Shiaislam, Sunniislam

 

Ali Gomaa om Tawassul

12 Feb

Vår käre Mujahidah och hennes gelikar menar att Tawassul, är förbjudet i islam. Hon säger sig tala för Ahlul Sunnah, sunniterna. Här har Mousa hittat en film från Ali  Gomaa, Al Azhars stormufti, det största sunnitiska lärosätet, där han talar om just detta. Tyvärr är det utan text, men jag publicerar det här för de sunniter som vill sätta sig in i vad sann sunniislam säger. Må allah skydda oss från wahabiterna och deras takfir. Må Allah skydda oss från dessa personer vars uppsåt är ifrågasatt, vars syn är bisarr, vars brott är ökända.

Ali Gomaa är egyptens stormufti och en stor lärd inom sunni islam. Här är en video där han pratar om att man kan be profeten Muhammed saww om tawassul innan och efter hans död

Tawassul hos Ahl’ul Sunna

Det finns en överenskommelse bland Sunnimuslimska lärda med avseende på giltigheten av tawassul

Alla jurister inklusive Imami ”Shafi’i och  Maliki ”och senare tiders Hanafi forskare samt andra som till exempel Hanbalis” är eniga om giltigheten i tawassul via profeten saww vare sig då han lever eller efter hans död.
1. Sharh al-Mawahib ”vol. 8 ‘s. 304;
2. al-Majmu”vol. 8 ‘s. 274;
3. Ibn ‘Abidin ”vol. 5 ‘p.254;
4. al-Fatawa al-Hindiyyah ”vol. 1 ‘s. 266 och vol. 5 ’318;
5. Fath al-Qadir ”vol. 8 ‘s. 297 ”298
6. al-Futuhat al-Rabbaniyyah ‘ala al-Azkar al-Nabawiyyah ”vol. 5 ‘s. 36

Imam Malik uppmanade en Abbasid Khalif att söka tawassul av Rasulullah (s)

Den Abbasidiska kalifen ”Mansur al-Dawaniqi” frågade en gång Imam Malik ibn Anas om han skulle vända sig mot grav Profetens (s) eller mot Qiblah för Duaa? Malik svarade honom:

Varför vill du att vända sig bort från profeten (s) när han (Profeten Muhammad (s)) är wasilah (medel) för dig och din far Adam ” hos Allah swt på uppståndelsens dag. Vänd dig till honom (Profeten) och sök hans tawassul.
[Taget från Al-Mughni ma 'al-Sharh "vol. 3 's. 588 och al-Sharh al-Kabir ma 'al-Mughni "vol. 3 's. 494, al-Qadi 'Iyad i al-Shifa (2:92-93)

Imam Ahmad ibn Hanbal förespråkar  tawassul genom Rasulullah (s)

Imam Ahl'ul sunna 'Ala' al-Din al-Mardawi sade i sin bok al-Insaf FI ma'rifat al-Rajih min al-khilaf "ala madhhab al-Imam al-mubajjal Ahmad ibn Hanbal (3:456) :

"Den korrekta position hos [Hanbali] madhhab är att det är tillåtet i sin bön (du’a) att använda som tawassul en from person” och det sägs att det är önskvärt (mustahabb). Imam Ahmad sade till Abu Bakr al -Marwazi: yatawassalu bi al-Nabi FI du’a'ih – ”Låt honom använda profeten som ett medel i sin bön till Allah”(tawassul)

Imam Shaafi skulle göra tawassal genom Ahl’ul Bayt

Imam Ahl ul Sunnah Ibn Hajr Haytami har upprepats i många ställen i hans bok al-Sawa’iq al-muhriqa li Ahl al-Dalal wa al-zandaqa (t.ex. sidan 180) och al-Khayrat al-hisan (s. 69) :

”Imam Shafi’i gjorde tawassul via familj av Profetens (Ahl al-Bayt) när han sade:

Al al-Nabi dhari’ati wa hum ilayhi wasilati
arju bihim u’ta ghadan bi Yadi al-yamini sahifati

Familjen av profeten är min mellanhand hos Allah swt. Genom dem hoppas jag att få mina handlingar i höger hand i morgon(domedagen) ”.
1. Ibn Hajr Haytami ”i Al-Sawa’iq al-muhriqa li Ahl al-Dalal wa al-zandaqa (t.ex. sida 180)

2. al-Khayrat al-hisan (s. 69) Detta har också hittats i Diwan al-Shafi’i som redigerat av ‘Umar Faruq al-Dabbagh (Beirut: Dar al-arqam ”nd) s. 50.

Allamah Nawawi’s tawassal bön vid graven av Rasulullah (s)
Pilgrimen ska vända ansiktet mot graven för Allahs sändebud (s) och göra honom till ett medel (tawassul) för att nå Gud och få hans wasilah som förbön (shafa’at) ”på samma sätt som beduinerna som besökte den gjorde o stod bredvid och sade: ‘Frid vare med er O Allahs budbärare ”Jag har hört Allah har sagt:
… Hade de ”när de hade gjort synder” kommit till dig och frågat  Allahs förlåtelse och aposteln hade bett om förlåtelse för dem ” så skulle de säkert ha funnit Allah swt Förlåtande-Barmhärtig. (Koranen 4: 64).
Därför ”har jag kommit till dig(muhammed) om förlåtelse för mina synder och söker din Shafaat med Allah.
Al-Majmu ”vol. 8 ‘s. 274; Fayd al-Qadir ”vol. 2 ”s. 134; I’anah al-Talibiyyin ”p. 315.

Wahabisterna som går emot allt detta har som syfte att ändra religionen och orsaka splittring genom att kalla alla som gör tawassul för kuffar.

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Religion, Sayyid Mousa, Svar på tal

 

Wahabiter, tawassul och åkallan till de ”döda”

12 Feb

Jag själv försöker nu i dagarna sammanställa några frågor till wahabiterna, men här kommer ett gästinlägg av Sayyid Mousa. Jag kan tillägga att både tawassul till döda, som levande, är del av både sufi, sunni och shiaislam. Koranen är rätt klar på punkten att man inte är död, om man dött martyrdöden, ändå går wahabiterna emot detta. Vidare finns det gott om hadither, där till exempel Kalifen Umar, bad Ibn Abbas, att be till Allah att låta regn falla över människorna. Så med det i tankarna, läs detta inlägg:

———

Så här svarade Emma på en fråga i sin blogg,  men vägrade visa kommentaren på hennes svar..

Postat av: Musa

Jag vill fråga,
är det tillåtet att göra tawassul genom profeten(saw), genom att säga ”Ya Muhammad” ???

2010-01-08 @ 16:27:57

Postat av: Emma

Musa: Nej det är inte tillåtet att åkalla någon utom Allah subhana wa ta’ala. Detta är en stor synd, shirk akbar. Att fråga de döda om något är shirk och att fråga en levande om något som endast Allah kan ge, är även det shirk. Må Allah vägleda dig och skydda dig från allt ont i denna världen, amen

2010-01-09 @ 22:12:28
URL: http://amuslima.blogg.se/

Emma anklagar dessa personer för shir akbar;

Ibn Kathir, Imam Tabari och Imam Ibn Athir alla skrev [att]:

Under Khilafa av Abu Bakr as-siddiq, , Var det kamp mot den falske profeten Musaylima [av Najd]. När slaget inleddes förlorade muslimerna fotfästet varvid Khalid bin Walid, och resten av följeslagare ropade ”Ya Muhammad!” [Må Allah välsigna honom och ge honom frid] och fortsatte att vinna slaget.

Källa: Tarikh al Tabari, Tarikh Ibn Kathir och Tarikh Qamil av Imam Tabari, Hafidhh Ibn Kathir och Imam Ibn Athir och Ibn Jarir i kapitel Musaylima Kadhaab]

Någon tid efter Rasul Allah (Saw), hade avlidit, Då ‘Abd Allah ibn’ Umar  var i Najd där en dag hans fot blev förlamad. Som en åtgärd för att lindra smärtan, säger en person till honom. ”Kom ihåg den som du älskar mest!” Efter att ha hört detta sade Ibn ‘Umar  ”Ya Muhammad! [saw] ”och foten hade en omedelbar återhämtning från domningar.

[Imam Bukhari, Adab al mufrad al-Kalim al Tayyab; Hafidhh Ibn Taymiyya och Qadi Shawkani, Tuhfah al Dakireen kapitlet om Khadirat Rijluhu, och även Imam Nawawi's Kitab al Adkar]

Alla dessa nämner händelsen , men exakta källan för ibn taymiyya: [Ibn Taymiyya, Al Kalim al Tayyib, chapter on 'Khadirat Rijluhu']‘

Ibn taymiyya brukar vara er förebild, och anger denna hadith som sann…

Hafidhh Ibn Kathir och Imam Tabari både skrev:

Efter slaget vid Karbala, Togs Sayyida Zaynab, [syster till Hussayn,] och hennes sällskap som fångar i Syrien. När hon passerade de döda kropparna ropade hon: ”Ya Muhammad!” [saw] Din Hussayn är dränkt i blod utan svepning eller en grav, och Ya Muhammad! [saw], dina döttrar är tillfångatagen och dina barn har dödats

[Ibn Jarir och Tarikh-Nās i kapitel om Karbala *]

Dessa personer dyrkade inte profeten(saw) när de sa ya muhammad(saw),    dvs de trodde inte att han utan Allahs(swt) tillåtelse kunde hjälpa dom,  utan gjorde tawassul genom honom, så att han kan be åt Allah (swt) för dom… Sunnah säger en sak och ni en annan..

Du anklagar indirekt Sayyida Zainab(as) för shirk akbar,   men du förstår nog inte vad det innebär, så det är ni som är okunniga och borde söka efter kunskap.

Profeten(saw) betonade vikten i att söka kunskap pga att man annars blir som er,  fångar i sin egna okunnighet… Din vän Amanda vägrar visa andras kommentarer samtidigt som hon kallar Shia för sekt….   Vet hon inte om att sekter skapas genom att man håller en grupp instängda och inte tillåter dom att tänka o läsa själva?

Liknande inlägg:

 
4 Comments

Posted in Religion, Sayyid Mousa

 

Moské byggs i Malmö

22 Jan

Moské byggs i Malmö – Malmö – Sydsvenskan – Nyheter dygnet runt.

Den ur islam sprungna Ahmadiyyarörelsen, har nu fått ett godkännande för sin detaljplan för att bygga en moské i malmö. De flesta muslimerna anser inte att Ahmadiyyarörelsen är del av islam, men de har ändå fått ett erkännande i Ammanbudskapet. Vanliga muslimer kanske ser ner på det här, men jag ser det som ett plus, alla får utöva sin tro hur de vill, om de går för långt bort från konsensus om islam, så kan man ju alltid säga att de inte är muslimer, men de får fortsätta utöva sin tro och tro på vad de vill. Sen om det är rätt tro eller rätt väg, det är upp till Allah att bedöma.

Jag ser fram emot att det byggs en moské till i Malmö, det kanske kan få tyst på de islamofober som ränner runt och få dem att förstå, islam är en del av Europa och av Sverige.

Liknande inlägg:

 
4 Comments

Posted in Muslimnytt

 

Offensiven går vidare

22 Jan

N Yemen sees fresh incursion, missile fire.

Houthis, norra Jemens shiitiska krigare, har fortsatt vara en törn i USAs allierades ögon. Både Saudiarabien från norr och regeringen i Sanaa i söder, försöker att tvinga ner Houthis på knä.

Nu i veckan medgav de saudiska regeringsrepresentanterna att de lidit svåra förluster. Som hämnd har man intensifierat sin retorik mot shiaislam och shiiterna. Houthis tillhör ursprungligen den så kallade Zaidisekten men det finns uppgifter om att de blivit 12-imams shiiter, samma slags sekt som finns i Iran.

Medan Houthis bekämpat de saudiska trupperna på slagfältet, så har det kommit fram uppgifter som tyder på att Saudiarabien, Jemen och även USA, bombat deras byar och städer, något som lett till många hundratals döda och tiotusentals fördrivna. Ett område som varit fattigt, har nu blivit ännu fattigare. Retoriken i Saudiarabiens moskéer talar om dessa ”kuffar”, dessa otrogna Houthis, som slåss mot det ”rättfärdiga” muslimska saudiska kungahuset. Man nämner ingenting om Israel eller USA.

Några år sedan under vallfärden till Mecka, så mördades hundratals demonstrerande muslimer, för att de vågade nämna ordet död åt Israel. Frågan är, om man har sådana här hemska vapen, vapen lik dem som användes av Israel under deras massaker på palestinierna, varför inte använda dem mot den verkliga fienden? Finns det ett större hot än det sionistiska i mellanöstern? I den heliga Koranen så finns det några ord som etsat sig fast i mitt huvud, ”De planerar och Allah är den bäste av planerare”, på samma sätt planerar det saudiska kungadömet men Allah har andra planer.

Shia – Sunni?

Som belöning för att man utfört sitt Judasuppdrag, får Jemen nu en massa miljoner från USA. De flesta konflikterna i den muslimska världen, handlar inte om shia-sunni, det är en förenkling. Man har sina bråk, sina problem men tittar man på islamisk historia, så ser man att det ofta varit så att man levt sida vid sida, utan större problem. Än idag, kan man se sådant beteende i länder som Irak, vanliga irakier, har släktingar som är shia medan de själva är sunni, och tvärtom.

Det handlar för ofta om olika intressen, medan shiiterna bland de lärda i Iran och Irak, stödjer samarbeta, utfärdar dekret om att man ska skydda och hjälpa sina sunnitiska syskon, och medan Al Azhar, sunniternas högborg i kunskap, i Egypten, utfärdar dekret för att hjälpa och skydda sina shiitiska trosfränder, så finns det några fåtal grupperingar, som skyddar och älskar och försvarar misämjan och konflikten mellan muslimerna. Dessa tjänar på att det är krig mellan muslimerna, hellre än krig mot de som invaderar och förtrycker muslimerna.

Det är inte heller ett problem som styrs enbart av wahabiterna, utan det är ett problem som vi som vanliga muslimer, bär skulden för. Vi tillåter oss att gå ner till en nivå som är oss ovärdiga. Kampen är mellan dem som försvarar de muslimska idealen och dem som vill försvara sina mästares intressen, oljan, makten, förtrycket av palestinierna, listan kan göras lång.

Mer i ämnet:

Varför angriper en lärd wahabi shiiterna och Ayatollah Sistani i sådana hårda ordalag? Varför kunde de inte angripa Israel på ett liknande sätt?

Houthi Video

Blodbad är ett blodbad är ett blodbad

Liknande inlägg:

 
No Comments

Posted in Jemen

 
« Older Entries