Adams barns giftermål

This is what is said in the book THE PROPHETS, THEIR LIVES AND THEIR STORIES (Al-Anbiya – Hayatuhum – Qasasuhum) by Abdul-Sâhib Al-Hasani Al-‘âmili on the topic ofThe marriage of the children of Adam (as)

The marriage of the children of Adam (PUH) from each other was a matter of a lot of controversy. Some people said that their marriage first was in the manner of a brother with a sister marriage since Eve used to have a male and a female at every pregnancy and the rule with them was the marriage of the female of the next pregnancy with the male of the previous pregnancy and vice versa and a brother was not allowed to marriage the sister that was born with him at the same time. Then the consideration of lawfulness and unlawfulness is not independent of thinking itself, but it is an act of the legislator and they are created laws, the legislator can put them up or cancel them because he is the source of legislation, so then what is unlawful is what God made unlawful and what is lawful is what He made lawful, so in the beginning of this matter it was lawful for the necessity and being among them only, but then after that it was made unlawful by God when they turned to be numerous and there was no count in the later religions for the necessity nor a criticizing for any difference in the laws. In the beginning Adam let the brother get married to his sister by a commandment of God and it is lawful by the order of God and there should be no abomination because the laws were issued by Him and He is the source for them so no objection should be there from the created against the Creator, that is if this is the case.
But what is mentioned from the Household members (PUT) is that it is forbidden and they opposed it furiously. A questioner asked Al-Imam Al-Sâdiq (PUH) and the questioner showed that the whole creation is in origin from brothers and sisters then said he (PUH): praise be to God, the Exalted, the High above all what they say, do they say that the best of God’s creation and the prophets came from a taboo and that God could not Make them out of lawful ways? i swear by God that I’ve been told that some animals did not know its sister and rided over her, then it got from over its back and knew that it is the sister, it bit over its own genitals until they died.

In a speech from Zorârah ben A’yon from Abi ‘Abdullah Al-Sâdiq (PUH) in a long speech, he mentioned what is told about the marriage of sisters and brothers until he said (PUH): Woe to these (who believe in the marriage of sisters and brothers) where are they about what was agreed on by the wisemen of Hijâz and wisemen of Iraq that God ordered the pen and it wrote on the Kept Board [this is the board of destinies, you can see a similar concept in other pagan religions, like Sumerian] what is to be until the time of the doomsday and that was before the creation of Adam (PUH) by two thousands years and the books of God, the Exalted, were written by the pen and in all of them there is a prohibition for the marriage of brothers and sisters, until he said (PUH): and these are the most famous books in this world, they are the old and new testaments, book of psalms and Al-Forqân (Quran), they had been revealed by God from the Kept Board on His prophets, peace on all of them, and there is no such legislation for anything like that, and anyone said that only wanted to support the opinions of the magians.

Then he started to explain the beginning of the race from Adam (PUH) and his children, and that he had Qâbeel (Cain) and when he grew and been mature, God showed a faminine demon from Djinn called Johânah in the shape of a human so when Qâbeel saw her he loved her, and then God sent to Adam to engage her to Qâbeel. Then he got Hâbeel (Abel) and when he grew and been mature, God revealed a nymph [notice nymph here does not mean ”mermaid”, but maiden from paradise with extra-ordinary beauty] from paradise to Adam and her name was Nazlah, so when Hâbeel saw her loved her and then God sent to Adam to engage her to Hâbeel and he did so. So, Nazlah the nymph was a wife to Hâbeel ben Adam and Johânah the one from Djinn a wife for Qâbeel ben Adam and the race was out of them. And Adam (PUH) had a daughter and her name was ‘Enâq but she was a bad daughter and got a son that she called ‘Ewaj and he was a mighty one and a foe for God and His faithful slaves and for every religion and Islam and he was a giant with huge body and could take a whale with his hand from the bottom of the sea then lift it up in the sky and grill it in the heat of the sun and eat it then, and he lived for three thousands and six hundreds years as been told. Then God sent someone to his mother ‘Enâq daughter of Adam to kill her, and so she was killed and died after she gave birth to ‘Ewaj.

It is mentioned also that after Adam got four males, God revealed for them four nymphs, so each one married one of them and gave birth, then God did lift them up again, then these four married also four from Djinn and they gave birth too, and from them all did come the race and made numerous, so anyone that is clement it would be rooted to Adam (PUH) and anyone with beauty then it would be rooted to the nymphs, and anyone with ugliness or bad manners that would be rooted to the Djinn. What is mentioned by the Household (PUT) that the children of Adam (PUH), some of them married the nymphs and some of them married demons and they got children, so anyone of them would be with beauty and manners that would be from the nymphs and any one of them would be of bad manners and ugliness that would be from the Djinn (or demons), and anyway both tales leads to the same point.

And in a speech for Al-Sâdiq (PUH) he mentions that Adam (PUH) got birth for seventy times, in each time he gets a male and a female, until God gave Adam Seth without any other, then when Seth grew and God wanted to reach with the race as you see now, He revealed at the after-noon of a Thursday a nymph from paradise that was called Nazlah, so God ordered Adam to engage her to Seth and so he did. Then, He revealed another nymph from paradise too at the next day’s after-noon and her name was Monazzalah, and God ordered Adam to engage her to his son Japheth [Arabic: Yâfeth] and so he did. Then Seth had a boy and Japheth had a girl, then God ordered Adam when they grew and been mature to let them marriage each other and so he did and she gave birth to the chosen of prophets and messengers. Then said Al-Imam Al-Sâdiq (PUH): And woe to them who said about the matter of the marriage of brothers and sisters, so the marriage of Japheth and Seth with the two nymphs Nazlah and Monazzalah was for a wisdom and a secret that was kept in the knowledge of God and only He know it and no one else, and the brains of Adam’s descendants is far from understanding the true aspects of such things, and Man was created as a fool. To surrender to the real thing is a must, especially if it was beyond the abilities of human beings and can not be reached with their thinking nor their dreams.

It is mentioned by them (PUT) also that God, the Exalted, ordered Adam (PUH) to put the heritage of prophecy and wisdom within Hâbeel and teach him about it and about whatever God ordered with and whatever God prohibited, so then when he did that and Qâbeel knew about what happened from his father Adam toward his brother Hâbeel he got angry and opposed his father and said: am I not the older than Hâbeel and deserve this more than him and you should have put me before Hâbeel? So he said to him: O son, the matter is not in my hands but in the hands of God and God only made it for him and I did not do it for by my wishes, but that was from an order from my Lord, so if you do not believe, give a sacrifice and whoever God would accept his sacrifice then he is the one to be chosen and receive the heritage of prophecy. At the time, the acception of a sacrifice was to be hit by fire from heaven and burn it, and if it is not accepted no fire would come and it won’t be burnt. Qâbeel was a man of agriculture so he sacrificed with bad wheat, and Hâbeel was a shepherd and so he sacrificed with a fat sheep, then a fire came from heaven down over the sheep of Hâbeel and burnt it and did not touch the sacrifice of Qâbeel, so then Qâbeel got so mad and Iblis came to him and whispered to him and said: if you had children and your race became numerous, then for sure the children of Hâbeel would be proud over your own children for accepting of the sacrifice of their father and not accepting yours, and that God made it special for Hâbeel to take the heritage of prophecy instead of you, and that would make you with your children worried and humiliated, and if you killed him you would cut off his branch and relax your children from all these troubles and hardness, and your father would not find anyone to take the heritage but you to win. Then his soul seduced him to kill his brother and so he did. Then Iblis the damned did say to him: the fire that accept the sacrifice and burn it is called the Holy, so make it holy and build a house for it and make some people to worship it so it would accept your sacrifice and the sacrifice of everyone that worship it and be sure to worship it in a good manner and take care of it if you want to do so. So, Qâbeel did whatever Iblis ordered him to do and so he was the first to worship the fire and built houses for it and so he became a disbeliever in God.

He killed his brother in Basrah in the Kiblah (prayer niche) direction of the mosque of Al-Jâme’, and at the day that Hâbeel (PUH) was killed, his wife Nazlah the nymph was pregnant and she gave birth to a boy that was called by his grandfather Adam (PUH) Hâbeel as his father’s name, and we have mentioned before that Adam got, after Hâbeel murder within a time, a boy and called him Seth then Adam said this is te gift of God [notice: Seth or Sheth means The Gift] because he was born after some time after the murder of Hâbeel and after Adam stopped contacting Eve (PUT) for his sadness upon Hâbeel because Hâbeel had a great position towards God, and because it is the first great murder to occur on the face of earth between his sons and children, and when the gift of God Seth (PUH) got older and mature, we said that God, the Exalted, sent down for Adam a nymph called Nazlah as mentioned before in the shape of a human and God ordered him to engage her for his son the gift of God Seth and so Adam did so and then she gave birth for a boy from the gift of God Seth as mentioned before, then she gave birth for a girl also from him and called her Hooriyah [meaning: a nymph] so then God ordered him to engage her for Hâbeel the son of Hâbeel and so he did, and when the days of Adam (PUH) were to be over, God ordered him(Adam) to bequeath to his son the gift of God Seth and give him the heritage of prophecy and wisdom and ordered him to be silent and keep it a secret to avoid his brother Qâbeel to not envy him and kill him as he did with Hâbeel. It is mentioned also that when Qâbeel killed his brother Hâbeel he did not know what to do with him so God sent two crows and they fought together until one of them killed the other then the killer dag a little hole with his claws and buried the killed one, and that was just to show Qâbeel how to bury his brother Hâbeel (PUH) then Qâbeel said what it mentioned in the Holy Quran ”Woe unto me! Am I not able to be as this raven and so hide my brother’s naked corpse ? And he became repentant”(Al-Mâ’idah: 31) and so he dag a hole for him and buried him. Then after he buried him Qâbeel got back to his father and his brother was not with him, so then his father Adam (PUH) said to him: where did you leave your brother Hâbeel? Then Qâbeel did say to him: and dd you send me as keeper for him? Then his father said to him and he felt the evil and what he did with him: go with me to the place of the sacrifice and when he reached it he knew that he was killed and Adam (PUH) showed sadness and regret for losing him, and he got sad a lot and cried for him forty days and nights, and his murder was at the end of the month on Wednesday and for this Wednesdays were always days of ill-luck and in special the last Wednesday of the month.

It was been told also that when Qâbeel killed Hâbeel (PUH), the beasts, lions and birds and whatever types of animals got disturbed and departed because of their fear and every type followed its own type after they were all mixed together and used to live with human beings and do not go away from him, but after the son of Adam killed his brother they departed. It has been told that the people that would be tortured the most at the doomsday are seven persons, the first of them is the son of Adam who killed his brother, and Nemrud (Nimrud) who argued Abraham about his Lord and threw him in fire and two from Israelites that made their people Jews and Christians and the pharaoh who said I am your exalted god [meaning the pharaoh of Moses, and it might be Ramesses II], and two from this nation [nation means here either Islam nation or only the Arab nation].

We have mentioned before that Adam (PUH) lived for nine hundreds and thirty years and this is the most famous and he was buried after his death in a cave in the mount of Abi Qubays and his face towards the Holy Kaba, and mentioned that God sent to Noah (PUH) while he was in the Ark to go around the House for a week and so he did then God ordered him to carry with him the corpse of his father Adam [in Arabic you can point to the grand father of someone by father as well] to Kufa [a city in Iraq was a capital for the Islamic rule during the rule of ‘Ali ben Abi Tâlib PUH], so he got to the water and got out a tomb carrying the corpse of Adam (PUH) and his bones and carried it in the heart of the Ark then he went around the House as God desired then he got back until he reached the gates of Kufa in the middle of its mosque from where did the Ark move and from there the people departed as well as the animals, then he (Noah) took the corpse of Adam the father of Human beings and buried it in Kufa in Al-Najaf where lies the Prince of Believers (PUH), and where there is the tomb of Noah himself (PUH), and everything was by order from God and He knows everything better.

The great historian and the owner of Moruj Al-Ðahab [Fields of Gold], Al-Mas’udi, mentioned in it (the book), from the Prince of Believers (PUH) a story related to the concept of creation and some of the conditions of Adam (PUH) I would like to mention it here for this occasion and for what it contains from recent facts and brightful clues to assert the truth and refute the lies, and mentioned in it cases that its measurement aren’t doubtful, and I did not see it in Nahj Al-Balâghah, so he said: he said (Prince of Believers PUH) when God desired to Predestinate the creation and Making the livings and Invent the Inventions, He made the creation in a picture of dust, and that was before the creation of earth and lifting of the skies, and He is in His Throne and with His own power, then He released a part of light from His own light so it got sprinkled, and Took out some of His own brightness and it got bright then the light gathered in the middle of that hidden pictures and that matched the picture of our prophet Muhammad (PUH), then God, the Exalted one, did say: you are the Chosen and the one that keeps My light and the treasures of My guidance, so for you I make the earth and Wave the water and Lift up the skies, and Make the rewards and punishments, paradise and hell, and Make your Household for guidance and Give them from My wisdom that nothing would make troubles for them and nothing hidden would make them tired, and Make them the rulers over My livings and the warners for My power and My uniqueness, then God took their testaments for Himself being a Lord, and their sincerity for Himself being One, and before God took whatever He took over His creation, He selected Muhammad and his Household and Showed them that guidance is with him (the prophet) and the light is with him and the leadership in his Household, then God hid the creation in His divination and Hid it in the deeps of His wisdom, then Created the worlds and Waved the water and Excited the foam and Raised the smoke, then His Throne floated upon the water and then He made the earth upon the water’s surface, then He called them to obey and they answered, then God created the Angels from lights that He did create and souls He did invent and combined believing in Him being Holy One with believing in the prophecy of Muhammad (PUH) and so it was made famous in the heavens before he was sent on earth, and when God created Adam, He showed his virtues for the Angels and Showed them what special wisdom he has when he was asked about the names of things, so He made Adam a sanctuary and a door and a qiblah [destination of the prayer’s face] to which He made the faithful and spiritual and the lights prostrate towards, then He warned Adam for His secret and Showed him the seriousness of what He made it a fidelity for him after He called him an Imâm (leader) among the Angels, so his luck of goodness was for what did he carry from our lights, and still God did hide this light by time until it appeared with the prophet Muhammad (PUH) and he invited people in secret and in public, and he (the prophet PUH) recalled back for the keeping of the testament that he gave in the world of atoms before coming into a being, so whoever went along with him and took from the lamp of light that is given would be guided to his path and would be clear on his matter, and whoever been fooled deserved the anger, then the light transferred to our senses and got brightened in our Imâms, so we are the lights of heavens and lights of earth, so with us the safety and from us the secrets of wisdom and for us the endings of matters, and with our Mahdi the leadership would be over, the last of Imams and the saviour of the nation and the source of issues, so we are the best of the creation and the most honest believers and the leaders by the commandment of God, so let him be in grace who believes in us. Finished what Al-Mas’udi transferred from the master of Believers the prince of Believers (PUH)

Then said Al-Mas’udi in Muruj Al-Ðahab, page twenty three, part one, published by Dâr Al-Rajâ’, Baghdad, this is what was mentioned by Abi Abdullah Jafar ben Muhammad from his father Muhammad ben ‘Ali from his father ‘Ali ben Al-Husain from his father Al-Husain ben ‘Ali from the Prince of Believers ‘Ali ben Abi Tâlib (PUH), over. Then said Al-Mas’udi: what is found in the old testament (Torah) is that God started the creation on Monday and finished in Saturday and for this they had Saturday for a holiday, and people of the new testament (Injeel) claimed that Messiah (PUH) stood up from his grave on Sunday so they had this day as a holiday. [seems the emphasis on this paragraph is put here because Al-Mas’udi is a Sunnite scholar and is put here as a clue from a sunnite book on the value and level of the Household of the prophet Muhammad, which is something denied by the creed of Sunnites. But also I might be mistaken with that.]

And what is believed by the public, from scholars and tracers, is that the starting was on Sunday and the ending was on Friday and in it the soul was breathed into Adam and it is the sixth od April, then Eve was created from Adam, and lived in paradise for three hours of that day, so they stayed for three hours and it is the quarter of a day by two hundreds and fifty years from this life’s years, and Adam was down on Sarandeeb (Ceylon), and Eve in Jeddah, and Iblis in Bisan [might be a city in Turkey or Iran], and the snake in Asbahân (Asfahan). So Adam fell down in India on the island of Sarandeeb on the mount of Rahoon (?), and on him the leaves that he covered himself with from the trees of paradise, so it got dry and the wind sprinkled it and spreaded it over India, so it is said and God only knows, this is why the good scents and perfumes are brought from the land of India, because of these leaves.

Then said Al-Mas’udi: when Adam fell down from paradise he got out of it with a packet of wheat and thirty rods from paradise trees, carrying several types of fruits, ten of them from these who have a shell and they are: Walnut, Almonds, Hazel, Pistachio, Poppy, Chestnut, Bitter orange, Pomegranate, Banana, and Oak, and ten of them from these who have a pulp and they are: Peach, Apricot, Plum, Date, Mountain ash, Nabk (lotus jujube), Hawthorn, Jujube, (balsamadendron africanum) [could not find the translation for this word at all],and wild plum, and from these who have no shell nor pulp, and they are ten also: Apple, Quince, Grape, Pear, Fig, Raspberry, Citron, Snake cucumber, Cucumber, and carob. Then he said: it is said that when Adam and Eve fell down from paradise, they fell apart, so then they met each other in the position called ‘Arafah and for this meeting this position was called like that.

He mentioned also that people of the Book [meaning Christians and Jews] claimed that Adam engaged the sister of Hâbeel to Qâbeel and the sister of Qâbeel to Hâbeel and differentiated in marriage between two pregnancies, then he said: and Magians claimed that Adam did not refuse the marriage between two pregnancies and he did not check about it and they have for this a poem claiming in it the virtue and goodness in engaging a brother to his sister and the mother to her son..etc. Al-Mas’udi showed also some matters about Hâbeel and Qâbeel and investigated about it, until he said: it is said that he killed him in a desert, and it had been told that that was in Damascus in Syria, and he killed him by injuring with a stone, until he said: when he killed him, he got buffled and did not know what to do with the body, so he carried him and walked across the lands then God sent a crow (raven) to another crow so it killed the other and burried him, so Qâbeel regretted and said what the Quran did say about him ”Woe unto me! Am I not able to be as this raven and so hide my brother’s naked corpse?” then he burried him, so when Adam knew about it he got sad, afraid and frightened..etc.

Then he said in Muruj Al-Ðahab: Then God inspired to him (to Adam) I’m going to extract from you My light that is the guide in the pure worshipping and the honourable stumps of trees, and I will make it the one with pride among all the lights and Make him the end of prophets and Make his Household the best of leaders and viceroys and I will make the end of time by their end and Full up the earth with their allegation and Spread it among their followers so stand up, tuck and purify yourself, sanctify and praise and go to your wife and she is clean because My deposit will be transferred from you to the boy coming from both of you, so Adam did it with Eve so she became pregnant at the same time and her forehead got shone and the light got brightened from her eyes until her pregnancy was over she had give birth to a breeze like the finest of all the males and most respectful and prettiest in shape and most complete in his look-likes and fairly created, accompanied by light and dignity, covered with pride and majesty, and so the light transferred from Eve to him so it was brightened in his forehead and rose in his face, so then Adam called him Seth the gift of God, and so until he got older, Adam did give him the heritage and told him the responsibilities upon him and told him that he is a leader by God after him and His viceroy on earth and the doer for the rights for God, and he is the second transmission for the Holy Nucleus (Atom). Until Al-Mas’udi said: and Adam did appoint Seth over his(Adam) kids and it is said that Adam died after having forty thousands of his children and grand children, until he said: Seth did rule the people and legislated by his father’s Books and by what was revealed upon him from books and laws. Then Seth gave the heritage to his son Anush and told him about the deposit and told him the honour of this deposit and that it is their honour. Then told him also to warn his children one after the other about this honour and let everyone of them give its heritage to his descendants and make it among them as a will(testament) transferring as long as the race did exist. So the will kept on moving from century to century until God gave the light to ‘Abdul-Mottalib and his son ‘Abdullah the father of the prophet of God (PUH) then he said: At this position the people of creeds did differ, and some of them believed in ascribing and some of them believed in selection. These who believe in ascribing are Abâdhites (it is a band from Al-Khawârij) [Al-Khawârij, people popped up on the surface during the war between ‘Ali ben Abi Tâlib PUH and the prince of Umayya, Mo’âwiyah in Syria upon the leadership of the Islamic nation. They believed that the rule should be to God without any need to have a viceroy nor a prince, nor ‘Ali nor Mo’âwiyah] and they are the followers of ‘Abdullah ben Abâdh Al-Tamimi as mentioned in Majma’ Al-Bahrain for Al-Torayhi [a book’s name], and the people of Imamism from the followers of ‘Ali ben Abi Tâlib (PUH) and the purified from his descendants who mentioned that God never left an era of time without a man that rule by God’s commandments either a prophet or a viceroy appointed by God’s prophets and viceroys by names and description.

And the people of selection are some scholars and Al-Mo’tazala [people of some creed] and some bands of Al-Khawârij and Al-Morji’ah [a band that do not judge on anyone but leave it to be on Doomsday], and lot of the people of Hadith and public, and some bands from Al-Zaydiyah [a band of Shiites that believe in Zayd ben ‘Ali ben Al-Husain, the grandson of ‘Ali ben Abi Tâlib PUH, to be an Imam and a leader or caliphate. Still common in Yemen], so all of these claimed that God and His prophet appointed to the nation to select their leaders, and some eras might have no viceroy doing the commandments of God, and it is the protected Imam for the Shiites. He mentioned that Seth (PUH) is the source of the race after Adam (PUH) among all his children. And at the time of Anush the son of Seth, Qâbeel which is called by a lot of people as Qâyen [that is Cain] was killed, and Al-Mas’udi always mentions his name as Qâyen the son of Adam, and he is the killer of his brother Hâbeel (PUH). Anush did live for nine hundreds and sixty years. Anush did have a kid called Qaynân (Cainan) and died when he was nine hundreds and twenty years old, and they say his death was in July after he got a son called Mahlâ’eel (Mahalaleel) and he did live for eight hundred years and he had a son called Lud and the light is inherited and the testament is taken. And Al-Mas’udi said: it is said that lot of diversions were founded at the time of Lud, founded by the descendants of Qâyen (Qâbeel) and he is the killer of his brother Hâbeel.

There were wars between the descendants of Lud and Qâyen and stories, all were mentioned in the book of Al-Mas’udi ”Akhbâr Al-Zamân” [i.e. Tidings of Time], and also there were wars between the children of Seth and their mates from the children of Qâyen, then he said: and most of this race [maybe he means the race of Cain] is in India, and the life of Lud the son of Mahalaleel expanded for seven hundreds and thirty two years and died on March, and after him came his son Akhnukh and he is Edrees [i.e Enoch] the prophet may peace be upon him and his fathers the purified and his children the chosen from prophets and viceroys, and the Sabaeans believe he is Hermes (and it means) Mercury, and he is what God said about in his holy Book ”And We raised him to high station”(Maryam: 57) and he was the first to sew and stitch. And God revealed on him thirty pages, and Adam (PUH) got twenty one pages before, and on Seth it was revealed twenty nine pages contained the praising and sanctifying, and after Enoch comes his son Matushâleh [i.e. Methuselah] so he built up the lands and the light in his forehead and he got children and people did talk a lot about his children and they say that Russians and Slavs are from his children and his life was for nine hundreds and sixty years and died in September, and after him came his son Lamak [i.e. Lamech] and during his days there were accidents and lot of differences and died after seven hundreds and ninety years..etc what is mentioned by Al-Mas’udi we copied it by sentences for a time and by summary at another and God is the Good Donor and He is the Knower of all matters.

Posted in Hadith, Historia, Koranen | Tagged , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Fatimah al Zahraah och hennes shia

 

Fatimah al Zahraah (a.s) och hennes shia

En man bad sin fru att gå till Fatimah al Zahraah (a.s) och fråga henne ifall han var en av hennes shia. Kvinnan gjorde så. Fatimah al Zahraah (a.s) svarade:

”Gå säg till din man, ifall han följer våra påbud, avhåller sig från vad vi har förbjudit, då sannerligen är han en av våra shias, annars inte.”

Kvinnan återvände och berättade för sin man, vad Fatimah al Zahraah (a.s) hade sagt. Hennes man sade:

” Åh stackars mig! Vem är det som kan vara fri från synder? Jag kommer brinna i helvetet för all framtid för den som inte är ibland deras shia, kommer brinna i helvetet för all framtid. ”

Kvinnan återvände till Fatimah al Zahraah (a.s) och berättade vad hennes man hade sagt. Fatimah (a.s) sade:

”Gå och säg till honom att det inte är så. Faktum är att våra shias är de som kommer bo i Paradiset. Alla våra anhängare, vänner till våra vänner, fiender till våra fiender och de som har accepterat oss med ärligt uppsåt, de må kanske inte följa våra påbud och följer inte våra förbud och därmed inte vara våra shias men de kommer ändå komma till Paradiset, men enbart efter de har rensats från sina synder genom att få uppleva problem och katastrofer eller genom att de får uppleva hårda straff på Domedagen eller genom att de kommer straffas genom att vara på högsta lagret i Helvetet tills de är befriade därifrån genom sin kärlek för oss och sedan komma till oss.”

 

Källa:

Tafseer of Imam Hasan Askari(as) regarding the Almighty’s words in Sura-e-Baqar, Verse 80-82:

Posted in Bra berättelser, Fatima, Koranen | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Min mor var en lögnare

Min mor var en lögnare..
.
.
Det var en gång en liten pojke vid åtta års åldern som förlorade sin mor i en förfärlig olycka.. .
Fadern kunde inte hålla sig länge utan en fru i huset, därför bestämde han sig för att gifta sig och bilda en ny familj..
.
Efter några års äktenskap, frågade fadern sin äldste son ”Vad är skillnaden mellan din gamla- och din nya mor..??”
Med en djup sorg i rösten sa sonen ”Min första mor var en lögnare… Medan den andra säger endast sanningen..”…
.
Med en förvirrad ton frågade fadern ”Hur kan detta vara möjligt? Varför säger du så..?”.. .
Då svarade sonen med en smak av smärta mellan läpparna ”När jag var ett litet barn och störde mamma medan jag lekte.. brukade hon ofta säga till mig: Om du fortsätter med att vara olydig och störa mig, kommer jag inte att mata dig”..
.
”Jag brukade inte lyda henne på allt som hon bad om, då jag även gick ut för att leka utan tillåtelse.. Men jag såg henne alltid gå runt i byn och letar efter mig.. Så fort hon fick syn på mig, tog hon min hand i sin och ledde mig hem för att mata mig”..
.
.
”Men nu… När jag inte lyder och upprepar samma sak med min nya mor, säger hon också samma mening ”Om du fortsätter med att vara olydig och störa mig, kommer jag inte att mata dig”..
.
.
Och här sitter jag och svälter..
.
.
.
Må Gud (Allah) skyddar alla mödrar och ger styrka och stöd till alla möderlösa barn..
.
.
//Sara Razzaq Asadi
.

Posted in Bra berättelser | Tagged , , , , | Leave a comment

Glädjen av att ge

Glädjen av att GE
.
.
Under en varm sommardag promenerade en lärd person med sin elev mitt bland åkrarna.. De gick och var djupt försjunkna i diskussioner om gåtan bakom livets gåvor.. Mitt i diskussionen slutade eleven med att snacka och tappade koncentrationen på det som läraren berättade om. Hans blick fångades av en gammal och sliten sko som hade lämnats på den lilla vägen bland åkrarna..
.
Med ett leende på läpparna, vände han sig åt sin lärare och pekade på den slitna skon och sa ”Åh min käre lärare, kan inte vi driva lite med ägaren av denna sko, för skojs skull?”.. Med en frågande blick kollade läraren på sin elev i hopp om att få en förklaring på vad han menade.. Då sa eleven ”Vi gömmer skon och gömmer oss i närheten av den.. Sedan kan vi iaktta bondens reaktion när han inte hittar sin sko.. Det kommer att vara hur roligt som helst”.. Efter en paus svarade läraren ”Jo min käre elev, men vi ska inte glädje oss med att såra andra.. Men, ska jag leda dig till en handling som gör dig ännu lyckligare?”.. Eleven svarade med att nicka (Ja).. Då sa läraren ”Du är en mycket rik pojke och en liten summa pengar kommer inte att påverka dig.. Så vad sägs om att lägga några mynt i bondens skor och iaktta hans reaktion?”.. Eleven tyckte om förslaget och ville gärna se bondens reaktion.. Han gjorde som han blev tillsagd, la några mynt i bondens skor och gick tillsammans med sin lärare för att iaktta bonden från ett längre håll..
.
Efter en stunds väntan kunde de äntligen urskilja bonden mellan alla höga träd.. Med trötta steg gick han fram till hans skor för att gå hem och vila ut sig från den varma dagens slit.. Precis då bonden hade trätt sina fötter i skon, kunde de se en förvåning som spreds över hans trötta ansikte.. Bonden kunde inte tro sina ögon, det var pengar, pengar i hans skor, han kunde inte tro det och var rädd att han skulle plötsligt vakna ur en dröm.. Men nej, det var ingen dröm, det var verklighet.. Läraren och eleven såg hur mannen började kolla runtomkring sig i hopp om att finna ängeln som hade lagt dessa mynt i hans skor.. När bonden inte kunde se någon i närheten av honom, fall han på huk, med ögonen riktade mot himlen och började stor gråta.. De kunde tydligt höra bondens höga röst bland hans rinnande tårar och snyftningar ”Åh tack min Herre (Allah), tack för att du visste att min fru är sjuk och mina barn är svältande och du räddade mig och mina barn från vårt lidande”.. I denna ställning satt bonden en lång stund och fällde tårar över Guds välsignelse..
.
Då började läraren kolla på sin elev, som var gråtfärdig över allt som skedde framför honom, och sa ”Är inte du mycket lyckligare nu, än om vi hade gömt bondens skor så som du föreslog?”..
Med ögonen fortfarande fastklistrade på den gråtande bonden, sa eleven ”Jag har lärt mig en läxa som jag aldrig någonsin kommer att glömma bort”.. När de första tårarna fall ner för elevens kinder sa han ”Nu har jag lärt mig betydelsen av ord som jag inte begrep.. Den som ger kommer att uppleva större glädje än den som tar”..
.
Läraren gick närmare sin elev och la handen på hans axel och sa ”Lyssna min son, du ska veta att det finns olika sorters gåvor:
– Att förlåta när du har möjlighet till det, är en gåva..
– Att be Gud om förlåtelse för dina syskon utan att de vet, är en gåva..
– Att häva upp många ursäkter för en handling som dina syskon har gjort, utan att anklaga dem, är en gåva..
– Att inte baktala och hindra andra från att göra det, är en gåva..
– Att älska alla så som de är, är en gåva..

.
//Sara Razzaq Asadi

att ge

Posted in Bra berättelser | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Fatima Masoomah

Av Tamadher Al Saaid

Sayida Fatima al-Masouma (as), var dotter till Imam Musa al-Kadhim (as), syster till Imam al-Redha (as) och faster till imam Mohammad al-Jawad (as). 
Sayida Fatima (as) växte upp i hennes faders frånvaro då Han (as) var fängslad hos Haron al-Rashid i B
aghdad. Hon växte upp hos sin broder Imam al-Redha (as) och blev uppfostrad av honom.

Hon föddes i Madinah, och dog i Qom efter att hon följde efter hennes broder Imam al-Redha (as).

Hon var bland de stora av Allahs tjänare, och i flera ahadith benämns hon som bla ”Karimet AhlulBayt (as). Hon var en talare och spred hennes farfäders budskap och liv. Redan som barn besvarade hon folkets olika frågor och funderingar, särskilt vid hennes faders och broders frånvaro, och vid ett tillfälle när ett sällskap hade åkt till Madinah för att möta Imamen (as) och få svar på deras frågor och inte fann honom eller Imam al-Redha (as) närvarande, skrev hon ner svaren på ett papper och gav det till männen. När Imam al-Kadhim (as) fick höra om detta sa han ” Fadaha Abaha”; ”Må hennes fader offras för henne.”

Hon var en kvinna av stor kyskhet, kunskap och renhet. Namnet ‘Masouma’ betyder oskyldig eller oskyldighet på persiska, och denna benämning fick hon av Qom-borna. Namnet Masouma har hon även fått pga att hon anses vara felfri, fast självklart inte på samma sätt som de 14 felfria.

Sayida Masoma (as) dog strax under 30-årsåldern, hon dog ogift likt hennes systrar. Förutom hennes grav kan man även besöka hennes ”Mihrab” i Qom. Där hon brukade dyrka och tillbedja Allah (swt).

Imam al-Redha (as) säger att den som besöker Fatima al-Masouma (as) är som att besöka mig.  I en annan hadith sägs det att den som besöker Sayida Masouma (as) garanteras paradiset.

Redan innan hennes födsel nämns hon i flera ahadith från bla Imam al-Sadiq (as). al-Sadiq (as) berättar att paradiset har tre dörrar i Qom, och att Fatima al-Masouma (as) kommer bli en Shafi’a, och att genom hennes shafa’a kommer hela mitt shia att beträda paradiset.

Må Allah (swt) skänka oss äran och lyckan att få besöka denna stora och ärofyllda kvinna.

Posted in Imam Ridha, Musa al Kadhim, Shiaislam | Tagged , , , , , , , , , , | Leave a comment

Antalet Imamer och lögnaren Ahmed al Hassan

I följande hadith, bevisar Imam al Sadiq (a.s) att Ahmed al Hassan, lögnaren från Basrah, talar osanning när han sprider sina myter. I hadithen framkomer det att det kommer finnas 12 imamer och inte 24, som Ahmed al Hassan hävdar. Imamen får en fråga om antalet och han svarar:

 ”Jag sade (till Imamen a.s): Tala om för mig ert antal.” Han (a.s) sade: ”Vi är tolv och från början av skapelsen var vi nära vår Herres tron – Den magnifike och Allsmäktige. Den förste av oss var Muhammed, i vår mitt finns Muhammed och den siste av oss är Muhammed.”

 

فقلت: أخبرني بعدتكم
فقال: نحن اثنا عشر هكذا حول عرش ربنا جل وعز في مبتدأ خلقنا، أولنا محمد، وأوسطنا محمد، وآخرنا محمد

 

[…] I said [to the Imam]: ”Tell me about your number.” He (as) said: ”We are Twelve, and from the very beginning of our creation we were near to the throne of our Lord – the Magnificent and Almighty -. The first of us is Muhammad, the middle of us is Muhammad, and the last of us is Muhammad.”

1415110736_cover-kitab-al-ghayba 1415110755_kitab-al-ghayba-pg-57-h-37

Källa: Shia
Source: Kitāb al-G̲h̲ayba byan-Numani, page 57, Hadith # 37

Posted in Hadith, Shiaislam | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Dödsängeln och Imam al Hussain (a.s)

Av Tamadher al Said

 

Dödsängeln och Imam al-Husayn (as)

Dödsängeln bad om att inte gripa tag i al-Husayns (as) själ, så vem var det som utförde det istället för dödsängeln?

Imam al-Sadiq (as) berättar:

‘Jag ska berätta till er en Hadith som Allahs (swt) tron skakas av.

När min farfader al-Husayn (as) föll ner på marken från sin häst, badande i sitt blod och kroppen full av sår, satte sig a-Shimr (Må Allah förbanna honom) på gränsle över den törstige Imamens (as) bröst. Den förbannade a-Shimr tog tag i al-Husayns (as) heliga huvud och började kapa av halspulsådrorna och huvudet medan al-Husayn (as) ropade ‘O vilken törst!’.

Under detta ögonblick lät Allah (swt) alla skapelser på jorden och i himlarna att åskåda Imamen (as), Allah (saw) sade: ‘Betrakta Profetens (swt) käraste, betrakta hur hans tålamod är över världens tragedier när han är i detta läge.’

Samtidigt beordrade Allah (swt) Dödsängeln att gripa tag i Imamens (as) heliga själ.

-Dödsängeln ‘Izrail svarade:

‘Jag söker skydd från Allah att du Ya Allah beordrar mig, då jag inte kan utföra din order och inte heller neka dig din önskan, då jag står i tvivel i din älskades sons situation.. Men jag tänker; O min Gud, jag ber och bönar för dig att för din älskade; barmhärtighetens Profet, att du godtar min ursäkt från att gripa tag i din kärastes sons själ, den förtryckte, den törstige Aba Abdillah al-Husayn (as).’

-Då svarade Allah (swt) dödsängeln:

‘O ‘Izrail, vad är det som får dig tro att jag besvarar din önskan?’

-Då sade Dödsängeln:

‘O Gud! Det finns inget som är helt kvar i Hans (as) kropp som jag griper tag i hans själ ur! Och jag skäms för din Profet (saw), och jag skäms för Amiru al-Mo’minin.. och jag skäms för Fatimatu al-Zahraa, och du vill att jag ska gripa Hans (as) själ?’

-Då ropade Allah (swt): ‘O Dödsängeln! Grip tag i själen ur Hans (as) huvud.’

-Dödsängeln sade: ‘Du är den vetande Ya Allah om att Han (as) sköts med pilar i ögonen.’

-Allah (swt) sade: ‘Grip tag i själen ur Hans (as) mun.’

-Dödsängeln: ‘Han blev beskjuten med en pil i Hans (as) mun och hans tänder krossades.’

-Allah (swt) sade: ‘Från hans bröst.’

-Dödsängeln: ‘4000 sår befinner sig i hans bröst.’

-Då sade Allah (swt): ‘Grip tag i själen från hans panna.’

-Dödsängeln: ‘Han blev kastad i pannan med en sten.’

-Allah (swt): ‘Från hans midja.’

-Dödsängeln: ‘Han blev huggen i midjan och föll ner av slaget till marken.’

-Då talade Allah (swt) ilsket till alla skapelser i himlarna och på jorden:

‘O folk av förtryckarna! Ni har förtryckt er profets dotterson! Jag svär vid min heder och värdighet, jag är stolt över hans martyrskap ty han offrade sig själv för er!

Ni skall veta att ingen som sörjer Honom (as) eller besöker Honom (as), eller gråter över Honom (as), eller får rysningar över Honom (as) kommer att någonsin beträda Helvetet då jag har förbjudit det för denne och jag för denna person till Paradiset även om denne har både människornas och jinns synder.’

-Allah (swt) sade sedan:

‘Jag griper tag i al-Husayns (as) själ själv.

O, Dödsängeln, O mina änglar,
O, ni som bor i Himlarna, och ni som bor på Jorden,
O, ni bärare av Tronen,

stig ner till Karbala,
och när jag griper tag i al-Husayns (as) själ,
då ska ni sörja och beklaga er för Mohammed al-Mustafa och Ali al-Murtadha och Fatimatu al-Zahraa.

Gråt och sörj!’

Sedan talade Allah till al-Husayns själ och sade:

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
[89:27] [Då säger Gud till den rättfärdige:] ”Du själ, som har kommit till ro!

[89:28] ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
[89:28] Vänd tillbaka till din Herre, tillfredsställd [med Hans gåvor och] omsluten av Hans välbehag!

[89:29] فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
[89:29] Stig in med skaran av Mina tjänare!

[89:30] وَادْخُلِي جَنَّتِي
[89:30] Stig in i Mitt paradis!”

Posted in Ashura, Bra berättelser, Imam al Hussein | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Är du med Hussain eller ?

Av Tamadher al Said

 

År 1991 inträdde militärstyrkorna Karbala under Sha’aban revolutionen och saddamisterna hade beskjutit Imam Husseins kupol. Förstörelsen hade brett ut sig överallt och liken låg under ruiner samtidigt som pansarvagnarna körde ihjäl allt i rörelse och poliserna drog med sig de unga männen till döden.

En äldre man som befann sig bland de utdrivna unga männen berättar:

-Vi var var på väg till öknen utanför Karbala när vi stötte på andra styrkor som tog oss till en mindre väg. Där tog de ner oss till ett dalliknande ställe där vi fick möta mördaren Hussein Kamil (samma man som ställde sig inför Imam al-Husayns grav och sa Jag är Husayn och du är Husayn). Vid åsynen av denna man insåg vi att slutet för oss var nära. Han såg förnedrande på oss och vi fäste blicken på marken för att undvika att åskåda hans fula ansikte men hans fula ord och arga sinne tvingade oss att se på honom.

Vid varje sekund som gick tänkte vi att han närsomhelst skulle beordra vår beskjutning och vid varje sekund upprepade vi trosbekännelsen. Till slut sade han:

Vem av er är med Saddam Hussein och vem av er är med al-Husayn?

Vi frös till is när vi fick höra denna jämförelse samtidigt som ett tiotal gevär riktades mot oss. Betänketiden dröjde inte länge innan en ung man i 16års åldern ställde sig upp och sa med en modig röst:

‘Jag är med al-Husayn (as).’ Mördaren beordrade killen att gå och ställa sig på utsedd plats. En förskräckt tystnad rådde över oss innan mördaren höjde sitt gevär och tömde patronen mot den unga mannen.

Återigen vände sig mördaren mot oss och ställde samma fråga igen: Vem av er är med Saddam Hussein och vem av er är med al-Husayn?! Då ställde sig en ung man i samma ålder och sade stolt: Jag är med al-Husayn as. Mördaren beordrade att han skulle gå och ställa sig vid kadavret. (Självfallet menade han den första martyren). Den unga mannen tog stadiga steg påväg till martyren när mördaren snabbt började skjuta ihjäl mannen, han föll ner i badande i sitt eget blod innan han kom fram till avsedd plats.

Mördaren Hussein Kamil kunde inte dölja hans förskräckta själ och han var snabb nog att beordra alla att gå sin väg samtidigt som han kastade ur sig de fulaste och grymmaste glåpord mot oss. Vi kunde inte tro det som precis hade hänt, vi ställde oss upp snabbt fyllda av rädsla påväg därifrån samtidigt som vi noga betraktade martyrernas ansikten.

Vi fortsatte vår väg hem, vi kände oss som Saddams anhängare pga vår feghet och rädsla.

Under natten när jag somnade fick jag se Imam al-Husayn (as) komma med martyrer på vita hästar bakom sig. Då stannade Imam Husayn vid den andra martyren och bar upp honom till sin häst, sedan tilltalade han martyrerna och sa: Denna martyr begravs med mig och den första martyren begravs med martyrerna.

Då frågades Imam Husayn varför begravs de olika när båda dog i Allahs namn? Imamen as svarade:

Det stämmer att båda dog för Allah, men den andra martyren såg döden med sina ögon och sedan sa Jag är med al-Husayn as.

Labayka Ya Husein!

Posted in Ashura, Bra berättelser, Imam al Hussein | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

Imam al Hussains (a.s) röda flagga och Imam al Mehdi (a.s)

Imam al-Husayns (as) röda flagga och Imam al-Mahdi (aj)

Var är den som hämnas för det spillda blodet av den som dödades i Karbala?


En gammal tradition som araberna utövade förr i tiden var att sätta en röd flagga på graven av en mördad person som ingen har hämnats dennes död. Flaggan står kvar tills man tagit hämnd för den döda. 
Om man betraktar innebörden av den röda flaggan uppe på martyrernas mästares, Imam al-Husayns (as) heliga dom, så skulle man känna av Vår tids Imams (aj) närvaro vid varje sekund..

Det är Han (aj) som väntar på tillåtelsen att återvända, det är Han (aj) som sörjer sin farfader varje morgon och kväll, då Han (aj) säger:

‘Sannerligen kommer jag att gråta över dig morgon och kväll, och jag kommer att gråta för dig blod istället för tårar.. Tills jag dör i tragedins lidelse, och kvävas av sorg..’

Så säg mig, förtjänar inte denna heliga skapelse (aj), att vi ständigt ber för påskyndadet av hans återkomst? Att sörja med honom varje morgon och kväll?
Ya Mahdi, med skam i hjärtat ropar jag efter dig, Ya Mahdi adrikna, och vem är jag som får ropa på dig? Vem är jag som har chansen att få leva på samma jord som du lever på?

Ya Imam a-Zaman, jag lever i sorg över att du är på samma jord som jag är på utan att få äran att höra eller se dig.

O min mawla, alla som levde under samma tid som dina fäder, kunde söka sig till dem (as). Sitta med dem, höra dem och tala med dem (as).

O Imam, hur kan jag få tala med dig när jag behöver dig? Hur kan jag komma i kontakt med dig när mitt hjärta längtar efter dig? O Imam, kommer jag någonsin få äran att se en skymt av dig? Och kommer jag få äran att hämnas vid din sida för martyrernas herre (as)?

röd flagga

Ya Mahdi, Ya Mahdi, Ya Mahdi!

Tamadher al Saaid

Posted in Ashura, Imam al Hussein, Imam Mehdi | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Imam al Hussains huvud reciterar Koranen

Hussains (a.s) huvud och koranrecitationen

Imam al Hussains (a.s) huvud hade kapats av. Man satte det heliga huvudet på ett spjut och paraderade det när man förde hans heliga familj, från plats till plats. Så behandlade Muawiyas och Abu Sufyans ättlingar den heliga Profetens (saw) barnbarn, allt för att hämnas att de hade förlorat kriget mot islam. En berättelse om Imam al Hussains (a.s) huvud är att det reciterade Koranen.

Zaid bin Arqam har förmedlat:

”Jag var i ett rum i mitt hem när Imam al Hussains (a.s) huvud anlände (till vår stad) och fördes förbi mitt hus. När jag gick ut så såg jag huvudet recitera: ” ANSER du att berättelsen om [de unga] männen i grottan och [deras sysslande med] Skrifterna är särskilt märklig bland [alla] Våra budskap? ”

Koranen 18:9

Zaid säger, att han vände sig till huvudet och sade:

”Oh Profetens son! Din recitation (av Koranen) i detta tillstånd är det största av under!” (kitab al Irshad)
Såsom återberättat av Ibn Shahar Ashoob i hans Manaqib ale Abi Talib, så var de andra verserna som Imamen (a.s) hördes recitera efter hans martyrdöd, och medan hans huvud fördes runt på ett spjut, var:

Vi skall låta dig höra den sanna berättelsen om dem: De var unga män som hade en [fast] tro på sin Herre, och Vi stärkte deras vilja att låta sig ledas på rätt väg

(Koranen 18:13)

Men [så uppträder] inte de troende som lever rättskaffens och ständigt anropar Gud och som försvarar sig när de blivit föremål för [hätska och hånfulla] angrepp. Och de som har gjort sig skyldiga till [dessa] orättmätiga angrepp skall [snart] få se vilken vändning deras liv kommer att ta!

(Koranen 26:227)

Och om de tror på det som är föremål för er tro, då har de i sanning funnit rätt väg; men om de vänder om [och går en annan väg], då är de söndrare och sektbildare och Gud skall skydda dig mot dem. Han är Den som hör allt, vet allt.

(Koranen 2:137)

Posted in Ashura, Imam al Hussein | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Surat al Insaan

En händelse som rapporteras i Kitab Mubeen, den koraniska översättningen på Kiswahili av Sheikh ali Juma Jayunga om en händelse som påminner oss om Ahlul Bayt (a.s) och deras höga moral och status.

En dag kom Profeten (saw) på besök till Imam Ali (a.s) och Fatimah (a.s) och såg sina två barnbarn, al Hassan och al Hussain (a.s) sjuka. Profeten (saw) rådde då Ali (a.s) att göra en Nizr, att gå ed på, att ifall Allah helar dem, så kommer Imamen (a.s) att fasta i tre dagar. När hon hörde detta, så lovade Fatimah (a.s) och hennes kära tjänare och vän Fizzah att de också skulle gå ed på samma sak, tre dagars fastande.

Inom en kort tid, så blev imamerna (a.s) friska. När familjen skulle hålla sin Nizr och fasta första dagen, så gick Imam Ali (a.s) till en liten butik och lånade 1.5 kg mjöl då de inte hade någon mat hemma. Fatimah (a.s) tog 500 gram och gjorde bröd av det. Vid Futoor (då man avbryter sin fasta) så satte sig familjen för att äta, då knackade det på dörren och någon utanför sade:

”Oh Ahlul Bayt (a.s, Profetens heliga familj) jag är fattig, ge mig lite mat och Allah kommer ge er mat från himlen.”

Imam Ali (a.s) stod då upp och gav tiggaren sin del av brödet, Fatimah (a.s) och Fizza, gjorde det samma. Deras enda intag den dagen när de hade fastat, var vatten.
På den andra dagen, så bakade man 500 gram återigen och man förberedde bröd till kvällens futoor.
Vid Iftar, när hela familjen samlades för att bryta sin fasta, så knackade någon på dörren och sade:

”Oh Ahlul Bayt (a.s) jag är föräldralös, mina föräldrar mördades i kriget, snälla ge mig lite mat.”

Återigen, gav de sin del av brödet till tiggaren, och återigen bröt de sin fasta med enbart vatten. På den tredje dagen, hade familjen återigen samlats för att äta den sista biten av brödet som de hade bakat, knackade någon på dörren och sade:

”Jag var fånge och hade ingen mat i fängelset, jag är fri nu men är mycket hungrig, snälla ge mig mat, oh ni Ahlul Bayt (a.s).”

Återigen gav de sin del av maten till den som tiggde och återigen var det enbart vatten som bröt deras fasta denna kväll. På den fjärde dagen, kom Profeten (saw) för att besöka Ali (a.s) och Fatimah (a.s) och han fann två unga imamer (a.s) friska och starka medan resten av familjen såg utmärglade ut och var svaga i kroppen så han förundrades över anledningen till detta. Imam Ali (a.s) berättade vad som hade hänt och då kom Gabriel (a.s) till den heliga Profeten (saw) med denna vers:

[Det är] de som står fast vid sina löften och som bävar för den Dag då skräcken skall överskugga allt, de som ger den fattige, den faderlöse och fången att äta – oavsett deras eget behov och det pris de sätter på [födan] och säger:] ”Det är för Guds skull vi ger er att äta och vi väntar ingen gengåva och inget tack från er;

vers
Källa: KITAB MUBEEN The Qur’aan Translation In Kiswahili by Sheikh Ali Juma Mayunga

Posted in Ali ibn Abi Talib, Bra berättelser, Fatima, Hassan, Imam al Hussein, Koranen | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Marockanska fotbollsfans hejar på ISIS

Så här långt har aporna kommit, att de hyllar och stödjer ISIS

 

Posted in Irak | Tagged , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Allah är olik sina skapelser

Ett antal av vårt folk har återberättat från Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid al-Barqi, från hans fader, från al-Nadr ibn Suwayd, från Yahya al-Halabi, från ibn Muskan, från Zurara ibn ‘Ayan som har sagt att han hörde abu ‘Abd Allah, frid vare med honom, säga följande:
”Allah är olik Sina skapelser och skapelserna kan inte liknas vid Honom. Vad som helst som kan kallas för ett ting är en varelse förutom Allah som är skaparen av alla ting. Helig är Han, vars liknelse det inte finns och Han är den Allhörande och Allseende.”
Källa: Al-kāfī, av Sheikh al-Kulaynī, volym 1, sida 48, ḥadīth 4.
Graderad: Sahih (Autentisk), av `Allamah Majlisi i Mir’at Al-`Uqol, volym 1, sida 284.

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن ابن مسكان، عن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إن الله خلو من خلقه وخلقه خلو منه، وكل ما وقع عليه شئ ما خلا الله فهو مخلوق والله خالق كل شئ، تبارك الذي ليس كمثله شئ وهو السميع البصير.

A number of our people have narrated Ahmad ibn Muhammad ibn Khalid al-Barqi from his father from al-Nadr ibn Suwayd from Yahya al-Halabi from ibn Muskan from Zurara ibn ‘Ayan who has said he heard abu ‘Abd Allah, recipient of divine supreme covenant, say the following.

“Allah is distinct from His creatures and the creatures are different from Him. Whatever could be called a thing is a creature except Allah who is the creator of all things. Holy is He for Whom there is no similarity and He is All-hearing and Allaware.”

Source: Al-kāfī, av Sheikh al-Kulaynī, volume 1, page 48, ḥadīth 4.

Graded: Sahih (Authentic), by `Allamah Majlisi in Mir’at Al-`Uqol, volume 1, page 284.

Posted in Hadith | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Följeslagarens rättigheter

Följeslagarens rättigheter

På den tiden var Kufa huvudstad och centrum för den islamiska regeringen. Alla ögon var vända mot den staden. Utanför staden möttes två män, en muslim och en från Ahlul Kitab (Jude, Kristen eller Zaraostras) på vägen. Muslimen var på väg mot Kufa och den andra mannen till en stad nära Kufa. Då de gick åt samma håll, bestämde de sig för att slå följe. På vägen så talade de och tog upp flera olika ämnen och gemensamma intressen, de kom till slut till vägs ände och skulle skiljas, ickemuslimen var förvånad över att se att hans muslimske följeslagare, inte tog vägen mot Kufa men istället följde med honom på den andra vägen mot staden han skulle till.

Han undrade: ” Sa inte du att du skulle till Kufa?” Ja kom till svar. ”Varför följer du med mig då? Den andra vägen går mot Kufa.” ”Jag vet, jag vill följa dig en bit på vägen, för att hålla dig sällskap, Profeten (saw) har sagt:

”Närsom två personer reser tillsammans och delar samma väg, så etablerar de ömsesidiga rättigheter mot varandra. Nu har du rättigheter på mig och på grund av dessa rättigheter, vill jag slå följe med dig, och sedan kommer jag naturligtvis att gå tillbaka till min egen väg.”

”Åh! Vilken auktoritet och styrka man ser bland folket på ett perfekt sätt genom er Profets (saw) ord och vilken snabbhet som fått den att spridas runt världen, jag måste erkänna att det måste vara på grund av denna nobla karaktär.”

Hans förvåning blev ännu större, när han kort efter denna händelse, fick reda på att hans följeslagare, som levde efter de principer som Profeten (saw) hade spridit och lärt ut, var ingen mindre än den tidens ledare och kalif, Ali ibn abi Talib (a.s) som med enkla medel visade på Islams storhet. Kort efter blev denna man muslim och en nära vän till Imam Ali (a.s).

Posted in Ali ibn Abi Talib, Bra berättelser | Tagged , , , , , , , | Leave a comment

Bönen som blev beviljad

Bönen som blev beviljad

”Oh Allah, låt mig inte återvända till min familj.” Dessa var de ord som Hind, fru till Amr ibn al Jamuh, hörde från sin man, när han tog på sig sin rustning och lämnade huset för att delta i slaget vid Uhud. Det var hans första slag med muslimerna. Han hade inte slagits med dem tidigare då han var lam och enligt Koranens regler om Jihad, så är de blinda, de lama och de sjuka, inte förpliktade att delta i Jihad. Även då han inte hade deltagit i Jihad, så hade han 4 söner, som var som lejon och som slogs med muslimerna mot de otrogna.

När hans släktingar hörde talas om att han ville ut i krig, så kom de alla för att få honom på andra tankar, en efter en försökte dem, de kunde inte övertyga honom. Dock stod han fast vid sin önskan. Till slut kallade de på Profeten (saw) och även han försökte få honom på andra tankar, men han fortsatte be om att få delta. Då sa Profeten (saw) låt honom göra detta då det är en djup önskan han har, även med sitt förlamade ben.

En av de mest spektakulära scenerna var när man såg Amr, med sitt förlamade ben, springa emot mitten av fienden, skrikandes ”Jag har en önskan om att gå till paradiset.” En av hans söner var bakom honom. De slogs modigt tills de dog. När slaget var slut, så kom många från Medina för att få nyheter om vad som hade hänt. Aisha, Profetens (saw) fru var en av dem och hon mötte på Hind, som hade en kamel hon drog i med tre kroppar på den. Aisha frågade om kropparna och då sa Hind att det var hennes man, hennes son och hennes bror. På frågan vart hon skulle ta dem, så sa hon att hon ville begrava dem i Medina. Plötsligt slutade kamelen röra på sig, och ville inte gå på.

Varje gång hon vände kamelen mot Medina, vägrade kamelen och varje gång hon vände den tillbaka mot Uhud, rörde den på sig snabbt. Så hon vände kamelen mot Uhud och mot Profeten (saw) för att fråga om detta bisarra beteendet. ”Oh Profet (saw), det sker något konstigt här, sade hon, jag försökte ta dessa kroppar till Medina för begravning men varje gång jag drog kamelen mot Medina, slutade kamelen att röra på sig och varje gång jag vände den mot Uhud, skyndade den på.”

”Sade din man något innan han kom till Uhud?” Undrade Profeten (saw).
”Oh Profet (saw) innan han lämnade huset så sa han: Oh Gud, låt mig inte återvända till min familj.”

Då var detta anledningen, sa Profeten (saw): En martyrs ärliga bön, beviljas honom. Gud vill inte ha hans kropp i Medina. Det finns män ibland hjälparna till Profeten (saw), om de ber om något, från Allah, så kommer den Allsmäktige att bevilja dem deras önskningar. Din man var en av dem.

På inrådan av Profeten (saw) så begravde man dessa män vid Uhud. Profeten vände sig till Hind och sade:
”Dessa män kommer vara med varandra i nästa värld. ” Oh Allahs Profet (saw) be Allah om att också ha mig med dem i nästa liv.”

Posted in Bra berättelser, Profeten Muhammed | Tagged , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment